圣母为耶稣而生，她为养育耶稣和耶稣的奥身，受一切的苦难。她听从耶稣的话，看耶稣的样，热爱我们众人，把我们看作孩子。

而反观在喧嚣城市中的我们，尽管衣食无忧，却人情淡漠，时常抱怨社会不公、生活重负和病痛加身，没有感恩和喜乐，因感觉不到主的临在而彷徨。通过此次巨鹿探访的见闻，我认为，当地教会的做法很好，值得借鉴。

如果你在银行有存款，钱包里有现金，生活有结余，你已经身处于世界上8%有财产的人之中了。如果你在电脑中看到了这封邮件，你就是世界上1%得到这个机会的人。

身心上的双重痊愈常是基督对门徒们的吩咐。因此，使徒工作必须包括宣讲天主圣言和藉着爱德举动表达祂的慈爱这两个方面。　　教宗也向弗拉斯卡蒂的信友们说了一番话，强调培育工作是牧灵工作的首要之务。

这期间，不单只效法并纪念耶稣旷野守斋祈祷，对抗诱惑，而是应该准备身心善度复活佳节，以纪念基督逾越死亡，光荣复活。

如果我们能像真正的一家人一样，能够彼此理解担待，身肩责任肯吃点亏，团结一致去发展教会，教会还会没有水喝吗？

世界主教会议正是在穆斯林青年身上下赌注，这些青年对福音的兴趣日益增加，在福音中找到喜悦、自由及爱。主教们解释说，重新提出福音的深刻含义，也会避免在穆斯林世界经常把世俗化和基督信仰混为一谈的思想。　　

世界主教会议正是在穆斯林青年身上下赌注，这些青年对福音的兴趣日益增加，在福音中找到喜悦、自由及爱。主教们解释说，重新提出福音的深刻含义，也会避免在穆斯林世界经常把世俗化和基督信仰混为一谈的思想。　　

他开着窗户跟每一个人打招乎就像跟家人打招乎一样，在意大利都说天主在这位教宗身上有他特殊的旨意。他就穿着他的大黑皮鞋。真的是一个榜样。

也就是将圣母与耶稣，圣母与教会之间两方面的关系，结合到一起进行了探讨，是根据基督其人，并根据他的奥身教会，来认识圣母，整个第八章引用了17处圣经上的原文，遵照圣经的文字记载，随时间顺序，给我们描绘了纳匝肋的童贞玛利亚的形象