当毕达哥拉斯发现星球之间、琴弦之间有着如此完美的数字和谐时，当巨大的灾难使尘世中的生命显得如此脆弱和卑微时，当帕斯卡尔以超常的智慧领悟到“有限无法真正认识无限”的宿命、人只不过是“迷失在大自然最偏僻的角落里

洪水、非典、地震、冰雪、泥石流……吞噬了一个又一个脆弱的生命。每一次灾难过后，人们都会谈论很长一段时间，每个人的心情都围绕着“幸存者”这三个字。朋友相聚，会时常吁叹——珍惜生命！

教宗说：‘数码’时代的人同原始人一样，都是从宗教经验中寻找克服他的不完美及确保有个脆弱的尘世未来的途径。

教宗指出在这个静不下来和缺乏投身精神的世代，有许多人迷路与失去他们的方向和立场，尤其是现代的婚姻和友谊关系变得那么地短暂和脆弱。在这样的时代，我们需要复活主的临在。

无论怎样健壮的身躯都有衰老的时候，无论怎样的强者都有脆弱的时刻，无论怎样彪悍的神马顷刻间也许都会化为一片浮云。

当梵蒂冈的机构在面对处理金钱事务时必会不断遇到危险时，将不会那么脆弱。它将能够避免那些极容易令舆论和信友反感的错误。总之，教会在国际社会和自己的成员前将更加可信。这对它传播福音的使命极其重要。

’主啊，我们的信德是渺小的、脆弱的，但我们把它原原本本地献给祢，好使祢增长这信德。让我们大家重复说：主啊，请增加我们的信德吧！主啊，请增加我们的信德吧！主啊，请增加我们的信德吧！

我们脆弱的心受伤了，始终有自主的欲望：我做我想做的事，如果我想要这个，就做这事！如果为了此事我想发动战争，我就开战！我们为什麽会这样呢？因为我们有毁坏的能力，这便是问题所在。

最後，教宗在问候朝圣信友时，勉励大家在四旬期内致力於建设一个人性化的社会，其中有接纳每个人的空间，特别在人年老、患病、贫困和脆弱的时刻。

乌干达的民主制度非常脆弱，经历过多年的一党专政，现在进入了多党执政时期，但是政治人士倾向於把不同党派、不同群体视为敌人，而非同一个家庭内持不同意见的弟兄姐妹。