佛教说：苦海无边，回头是岸，圣经上也说：我决不喜欢恶人丧亡，但却喜欢恶人归正，离开邪道，好能生存。（则33：11）后悔，通常有两种，即不为与为过。不为是指当做而未做；为过是做过了头，过犹不及。

本周，美南浸信会国际宣教部(InternationalMissionBoard，IMB)宣布了这一消息，三个装满圣经的40英寸集装箱离开南佛罗里达州的港口，并且将在3月25日抵达古巴首都达哈瓦那，之后会在本周分发到给在古巴的教会

当他们离开家想去做自己的事的时候，最大的牵挂就是亲人。　　来自上海的吴智文说：今年我21岁，一开始家里人是反对的，因为我从来没有离开过他们，但我还是成功地说服了他们。

答：古巴人的希望是有一个更好的未来，不需要离开自己的国家。在这方面，连天主教会也因很多很好的人移居海外而痛苦。他们选择去美国、西班牙和意大利，去寻求更好的未来。古巴人的第一个希望就是工作。

他提醒候洗者要注意信仰的四项特点，即信仰是天主的恩赐、要建立在耶稣身上、要离开罪恶，以及为耶稣作见证。

他说：当门徒们因为害怕而离开耶稣的时候，圣母玛利亚始终留在耶稣身边。玛利亚与众不同，她是真正的女性典范，以深刻的母性生活着，现在在天上还是继续以慈母胸怀看顾着在地上的我们。

剧情从一只名叫犹大的羔羊开始，洁白无斑点的身体，让它成为逾越节的最佳祭品，当犹大被村民抓走后，朋友们为了营救他，离开舒适的马房，就此展开一场英勇却又充满欢笑的冒险旅程。

院长表示，她不愿意离开这里，说过‘要死在台湾’。

一旦没有新的居留，简修女就要被迫离开三十多年精心创办、服务的麻风病人服务中心返回英国。一九八二年，简修女远离故乡来到了印度班加罗尔，最初为麻风病人服务，后来还有艾滋病患者以及其他社会弱势群体。

穆斯林团伙杀害印度教徒是为了恐吓印度教徒、强迫他们离开这里。部分印度教民间人士等呼吁国家政府采取行动，揭示了印度教徒和基督信徒每天遭遇的威胁恐吓。他们的土地和房产遭到强行非法霸占、被强迫改信伊斯兰教。