鉴于自梵蒂冈第二届大公会议起，保禄六世和若望保禄二世两位教宗对宗教冷淡、世俗主义和无神主义尤其在所谓的第一世界的蔓延，已经表达了这些忧虑，教宗本笃十六世提出在当今世界传福音的新倡议，他告诉我们这个世界需要留意分辨

教宗说，我们把现实情况变成为一些“范畴”或“主义”，这令我们在接触一个民族的方式上有了成见。

此外，在多边主义遭到某些人质疑的当下，迪乔凡尼女士渴望「强调教宗对多边关系领域的重视」，因为多边关系「在国际社会发挥重大作用」。

“所有的生活方式都是相互关联的，我们的健康依赖于天主创造并委托与我们的生态系统”教宗说：“对滥用我们共同家园最好的解药是默观”，如果没有默观，“就很容易沦为不平衡和绝对人类中心主义的牺牲品，这种思想过度重视我们人类的角色

包括保禄六世、若望保禄二世和教宗方济各在内，历任教宗不断呼吁这个「崇高的机构」做个「道德中心」，让各国能在其中感到同属于「一个国际大家庭」，「国际社会能秉持友爱与团结的精神向前迈进，以多边主义对策来解决全球性的挑战

再者，巴勒斯坦问题处于中东巨变的背景中”；例如：黎巴嫩和叙利亚问题，以及埃尔多安的干预主义等等。

有的人生活在饱受磨难的国家，有的人每天在暴力和冲突下求生存，有的人极力抗拒巫术和部落主义。简而言之，这份文件蕴含了全人类，涵盖其创伤和恐惧，不完美和诉求。

教宗首先指出，与日俱增的俗化思想和模棱两可主义，不仅令教友远离圣事，并令人们质疑教会向人建议的道德价值观。

那些主义思想认为婚姻只是社会上人际间感情关系的形式化。于是，婚姻不但成为偶然的事，就像人类的感情一样，而且也成为法律上多余的结构，对这样的结构人的意志可以随意操纵”。

这种主义为在基本人性价值上妥协寻找理由，认为接受一个想象中较小的害处是不可避免的”。