教宗表示，「当一个人拥有世俗的权力欲望，想要受人服事而非服事人的时候，他就会不遗余力地来满足这欲望，说人闲话，将人抹黑。是嫉妒心铺设了这条道路来摧毁他人。这一点我们众所周知。

为了满足她们的需求，缓解她们的痛苦，我们应该如何改善监禁体系呢？答：对於那些子女在监狱之外的女性，应该让她们拥有更多的探监机会，尽可能减少她们在监狱内的痛苦。

教宗继续说：当我们沉溺於自己的偏见，或者被虚假幸福的偶像所奴役时，当我们按照意识形态的逻辑行事，或者把压迫人的市场法则极端化时，我们其实就是走入了个人主义和自我满足的狭小牢房，失去了使人自由的真理。

教宗接着说，犹达斯不是一个满足的人。他逃跑，因为他有双重生活。但最终他後悔了，天主的爱感化那灵魂，直到最後，甚至在绝望中。这是善牧对待亡羊的态度。

当天弥撒的第一篇读经鼓励我们切莫满足慾望，依恃财物，别说：「我的生活已经够了。」

天主必会满足我们每日的所需，绝不弃我们於考验和黑暗之中。这是天主的眷顾！

是给与他们丰富的物质赏报，还是使其在别人的追捧和赞美中得到满足？很多时候，天主并没有这样做，反而让他的仆人经历了比常人更大的困境和挫折，甚至是看不到希望的失败。

台北市长柯博文出席联盟办公室的开幕仪式时表示，注意到宗教法最近的修订已是一九二九年，这代表该法例已不能满足现代社会的需要。他建议，有关法例近期应该再修改。

不久後，她不再满足於在医院照顾病人，开始上门帮助他们。这实际上为护理专业开辟了新出路，称之为开放护理。

若望神父愿意强调，他首先是目睹在奥斯蒂亚存有许多善行的见证人，堂区团体尤其帮助许多处境困难的家庭，满足它们的需求。