（若望）[page]重庆万州圣母无原罪堂举行朝拜十字架。（陈丁）广西桂林教友排队办告解。（林书影）内蒙古包头教区东河天主堂何天佑神父特别为流浪者洗脚。

张神父每天上午用30分钟的时间，以不同的主题与大家分享，之后神父们在朝拜圣体中分辨、默想、祈祷，反省自己的圣召和牧职，在灵修交谈中彼此鼓励和扶持，感恩被召，更藉着每日的感恩祭宴加深自己与天主和人群的亲密关系

第二天我们还朝拜了好几个圣堂。到了新浦总堂，堂管组的几个成员与我们以座谈会的形式交流他们的福传经验。

特别在弥撒礼仪中的感受——真可谓百花齐放、纷呈万千：有隆重的、简易的，有歌舞并行的，有圣道礼与圣祭礼分开的，有摇铃焚香炉敬拜的、敲罄三炷香敬拜的，有成圣体跪的、立的等。

4.弥撒后移离未领完的圣体，是一古老习惯；随着十三世纪教宗乌尔班四世推行圣体圣血节，圣周四黄昏弥撒后恭移圣体，渐以隆重的方式进行。

本日的礼仪分三部分：圣道礼仪、朝拜十字圣架，领圣体礼。在这次弥撒中，神父和众教友一起诵读耶稣的受难史，重温天主的苦难。随后神父带领教友们拜苦路，隆重地祈祷、朝拜、亲吻十字圣架。

很多人被他的虔诚朝拜圣体所感动，无论多忙，他每天至少要朝拜半小时圣体。自己的圣召必须靠耶稣来支持。既然选择这一神圣职业，就不能逃避。手扶犁而往后看的人不能进天国。

通过这次教训我认识到：除了要坚持练习弹奏弥撒曲及圣歌外，还要不断学习弥撒礼规知识，不断完善自己，只有完完全全地懂得弥撒程序及朝拜圣体礼仪，才知道在什么时候该弹奏什么圣歌，才能在参与弥撒庆典或朝拜圣体礼仪时

在圣堂的中央祭台上，明供着圣体，整个圣堂中央的跪櫈上，几乎跪满了朝拜圣体的人们。在圣堂周围，穿梭着参观的人们。

朝拜圣体是福传中不可或缺的。教宗保禄六世曾说：恒久朝拜明供圣体敬礼所产生的影响力，不仅使朝拜圣体的人获益，还惠及他们的住宅和家庭、堂区团体及堂区以外的地方。