讲道中，主教感谢天主赐予的司铎恩典、是对整个团体的鼓励。

朱才龙神父也在弥撒讲道中着重提到了爱的诫命，告诉大家：堂区为老人们施行集体傅油，是为了表达教会对老人的关怀，更是让人看到天主的爱，因为这件圣事本身赋有天主的恩典。

死亡不仅仅是生命的最终事件，生理上的死亡，它也是我们当下就已体验到的现实——我们封闭自我，使我们无法感知生命乃是天主愿意赐予我们的永恒恩典。

在与斯里兰卡当局会晤时，我强调了对话、尊重人性尊严的重要性，努力使众人群策群力找出促进修和及公益的相应途径。　　在这方面，各宗教担任了重要角色。我与宗教领袖们的会晤是各团体间已存在良好关系的明证。

（约33：15——19）在我的信仰生活旅途中，真实地体验到天主用梦境来护佑我，带领我免陷于诱惑的神圣恩典。

例如：‘神贫’、‘哀恸’、‘饥渴慕义’、‘受迫害’等，而在於後半句的许诺，有待以信德接纳的许诺，即天主的恩典

为此，信德要求人向上主的恩典敞开自己的心，承认一切都是恩典，一切都是恩宠。唉，在‘谢谢’这个微不足道的字後面，隐藏着何等的财宝啊！”。　　

教宗强调，在读这段福音时，我认为，这位寡妇是教会的一个图像，因为教会在某种意义上是在守寡。　　教宗说：教会的新郎走了，她在历史中行走，希望能找到祂，与祂相遇。教会永远是基督的新娘。

当我经历诱惑时，有时我会感到沮丧。骄傲在我的心中蔓延，因为我想象自己比实际更神圣。诱惑提醒我，我有人性，非常脆弱，而这个又是我不愿意对己对人承认的。

性是天主的恩典，而不是怪物。我们必须提供客观的性教育，而不是意识形态的殖民，因为在学校性教育中若渗透著意识形态的殖民，将摧毁学生。理想的性教育是从家庭开始、从父母开始的。