虽然没有完成神父交给我的任务，但我从这件事看到了自身的不足，找到了努力的方向，学到了书本上永远也学不到的东西。我一定会努力，在跌倒的地方爬起来。

2）注意培养慕道者养成祈祷的习惯信德是来自天主的特恩，需要多多祈祷，恳祈天主赏赐，所以帮助慕道者时，不该忽视了教导他们学习经文，学习祈祷，并教给他们学会发信、望、爱三德的善情，总不要等他们把要理问答都学会了

上午8时，弥撒礼仪正式开始，由徐宏根主教主礼，薛建刚神父、陆学清神父、周伯泉神父、戴学峰神父、潘建忠神父、朱才龙神父共祭。

我学会了听取他们的意见。」若望修士(JohnThai)谈到他在训练课程中的经历时说道。简文生修士(VincentKhanh)表示:「我曾与其中一间服务中心合作，致力于教学。

由于教宗深切了解教会这位圣师的训导，所以他在给本笃隐修院首席院长的书信中强调：“为了培育全球的青年，良十三世教宗设立了安瑟莫公学。

技能操作练习为了能够学得好、练得精，每天学员们在课堂上认真听讲、仔细记笔记、主动提问，课后还主动补充笔记、积极操练，有时甚至晚上10点多教室中仍可见到学员们忙碌的身影。

1616年，徐光启为太子讲学，上《辩学章疏》。1617年撰写《海防迂说》。1619年总理练军事务。1625年，撰写《农政全书》，1627年（明天启八年），《农政全书》稿成。刻印《徐氏庖言》。

反映教会参与社会另一讲者、粉岭圣芳济各书院助理校长邓明辉透过天主教研究中心的口述历史资料，从公教职工青年会（工青会）教友领袖黄学明及该会神师华天禄神父（P.Vallet）的故事，回顾教会的社会参与。

徐光启写了著名的《辩学章疏》，李之藻、杨廷筠也都挺身而出护教，使天主教得以继续发展。1618年史维贞神父到南京传教，付洗50人。1634年，毕方济神父在南京主持教务。1640年，耶稣会士建无锡天主堂。

让基督福音圣化我们，使信仰的种子在我们内生根发芽开花结果，因为基督的福音就是我们生命的泉源，所以本堂区全体弟兄姊妹要积极行动起来，在这2014年——西柳林堂区福音年,大家都要读福音、学福音