上午9点，来自唐山、秦皇岛两地的11对夫妇共同学习了婚姻生命周期。上午11点献县团队到达，唐山团队热情接待，在简单茶点后共进午餐。下午2点半，开始团队交流活动。

教宗从现代和当代文化出发，重新肯定基督信仰关於夫妻和婚姻的观点。他提及有人在男女关系中提出的自由新空间，尤其是社会性别理论。

我们教友的家庭和婚姻要想充满天主的祝福，同样需要邀请耶稣进入我们的家庭和婚姻中。

吴丽芳老师以主题天主是爱讲述：创造之爱到人类的堕落，救赎之爱到十字架下的新人；金斌芳老师教唱圣歌，带领学员用歌声敬拜主，分享《圣经》的内容，告诉大家怎样更好的去读；陈澄予老师讲解了圣体，告解，婚姻圣事，

早在2017年5月份献县教区露德庄朝圣的时候，献县教区启动家庭年启动仪式，在会上，李连贵主教在朝圣上表示对献县教区在这一年（2017）要加大教区的家庭培育，婚姻的培育，对离婚问题，彩礼问题要逐步组织解决

由此，教宗强调了本主日天主圣言所突出的三个重点，也是邀请出席主教会议的主教们反思的——造物主和救主天主的首席地位、婚姻、儿童。

他说关心人使我们想到穷人和病患，也使我们注意到建立在婚姻基础上的家庭，因为家庭是人的基本资产和益处。教宗提醒说：“今天，婚姻和家庭的内在价值与存在的理由需要获得更良好的了解。

另一方面，教区婚姻与家庭牧民委员会执行秘书赖煜清二月十四日指出，夫妻和睦相处，有助子女健康成长。他说，婚姻本身是召叫，建立家庭后，须维繫家庭间的共融。

修道人放弃了家庭和婚姻，度独身的生活，其目的是为了更好地与天主交往，因爱天主的缘故而服务于人群。

总教区发表的文件指出，离婚后再婚的教徒，若证明无法挽救之前的婚姻，并为离婚的过错忏悔，以及向新配偶承担新的道德责任，则可以领受圣体。