本社通讯员表示，加里发国狂热分子的支持者们从某种意义上表达了他们拒绝文明和现代化的立场。他们说宁愿重新回到过去，他们所要建造的世界里是没有音乐、文化与信息传播工具的位置的。

早在３２６年，古罗马君士坦丁大帝的皇太后年届八旬的赫肋纳来到加尔瓦略山，一心要在荒凉不堪、碎石烂瓦的山巅上寻找耶稣被钉的十字架。

纳匝肋是耶稣成长的地方，那里的人都认识祂和祂的家庭。耶稣走进纳匝肋的会堂，宣布依撒意亚先知关于默西亚的预言今天应验了，并让人们知道祂就是默西亚。教宗说，耶稣的这番话如同是在挑衅。

（梵蒂冈电台讯）本届跨宗教和平会晤已於9月20日在亚西西圆满落幕，并发表了一份《和平呼吁》。

教宗本笃十六世四月二十一日下午三点三十分从罗马强比诺机场起飞，前往意大利北部隆巴迪行政区的维杰瓦诺和帕维亚两个教区进行两天的牧灵访问。他的座机降落在米兰的利纳特机场，然后转乘直升机飞往维杰瓦诺城。

他们分别是：原祖亚当、厄娃、圣祖亚巴郎、依撒格、雅各伯和古圣若瑟；民长和君王中重要的人物有：撒慕尔、三松、基德红、达味、撒罗满、德波辣、若苏厄、撒乌耳、依弗大；先知中比较有代表性的人物有:厄里亚、厄里叟

犹太人信仰之父亚巴郎死了，而从未有关于他复活的说法。在佛经及一切有关释迦牟尼的记载中，无一提及他死后曾向其门徒显现的事。

新圣人是生活在十四世纪的波兰方济各小兄弟会会士西默内·利普尼卡神父；十九世纪荷兰耶稣苦难会会士卡洛圣安德肋；十八、十九世纪之间的巴西赤脚小兄弟会会士安东尼奥·圣亚纳；最后是生活在十九世纪的法国修女耶稣玛利亚

当执事把圣像的小门打开向教宗和全场信友展示救主耶稣时，全场唱起阿肋路亚！　　复活主日弥撒由洒圣水礼开始。教宗向会众洒圣水说：请看从天主的圣殿里流出的水，这水带给众人救赎，阿肋路亚！

拜访了加尔默罗山厄里亚先知的遗迹；纳匝肋圣母领报地和耶稣童年隐居之所；在加纳婚宴遗址为团队中的夫妇举办重发婚姻誓愿礼；在葛法翁和革辣撒耶稣行奇迹之地，以及在斐理伯的凯撒肋雅立伯多禄宗徒之长、真福八端、五饼二鱼等地的原址回顾基督的训诲