据《宗教信息社》12月8日的报导，耶路撒冷拉丁礼宗主教府对事件可能引发的暴力和不可预测的後果表示担忧，呼吁不要为中东的暴力制造更多新的藉口，但要维护圣城的现状，确保三大宗教团体和城市东西边的平衡，实际上这个平衡已经持续了相当长的时间

该会说，提议侵犯由宪法所保障的宗教自由，而且是制造宗派紧张和暴力的一部分。基督徒领袖们一直抱怨，自莫迪及其领导的印度人民党在二零一四年开始执政以来，针对基督徒的暴力与骚扰不断增加。

尽管我不能解决当地居民的问题，但至少不应制造更多冲突。从现在起，我会时刻注意自己的言行。”

展馆内还将设立一个创新的室内温室，采用尖端技术制造而成，代表了普世的讯息有光！（创一3）。参展的还有两部前所未闻的作品：带有罗盘玫瑰的圣伯多禄广场青铜浮雕，一尊镀金的橄榄树雕塑。

唯有当我们的经济和社会体系不再制造任何受害者，不抛弃任何一个人，我们才能欢庆普世的弟兄情谊。信念和国籍不同的所有善心人士都能参与这个全球性的改变进程，并受到手足情谊的理想启发，格外关怀穷人和被排斥者。

贝南蒂神父说：「如果我们能借由电脑，把人的问题化为统计、图表和方程式，我们就会制造一个假象，误以为透过电脑能解决这些问题。但事实却不然。」

初步活动将涉及体育、数字文化、疫情后人文精神和生物制造方面的合作。按照这份为期五年的协议，人类学、科学、文化和社会模型等众多领域将会逐渐发展。

更有甚者，捕风捉影，散布流言蜚语，对他人品头论足，制造是非，造成分裂和不团结。这样不但不利于我们的福传工作，还会冲淡意志薄弱教友的信仰，破坏教会的形象。耶稣说：“人所说的每句废话，在审判之日都要交账。

残障及不幸是一种既成的事实，我们不必怨天尤人，愤愤不平，让它蚕食我们整个的生命及制造更大的不幸，使我们的生活笼罩在残障的阴影中。

如历史文物展，主要有修女历史照片、文物，50年前供应给病患餐具、缝纫机、面饼制造机及修女手工制品；重返修女50年前来台当年路，50单车庆50活动，追随修女50年前从基隆下船来到台湾，之后骑到泰山修女会，