它将关注的焦点聚焦在某些司铎能涉及的新的可能履行他们福传和为天主的旨意传播喜讯的那些重要和敏感的数字传播领域。

七、学会了宽恕，宽恕自己、宽恕他人；孔子说过：人非圣贤孰能无过，既然人人有过，那么就应该宽恕自己，更应该宽恕他人啦。理解、包容、宽宏都有了。

教宗强调，当某个人忘记自己需要被宽恕时，他就会渐渐忘记天主，也不再懂得宽恕他人。嘉布遣会士们前来罗马朝圣，是为了瞻仰他们修会的圣庇护神父和圣莱奥波尔多神父的圣髑。

教宗勉励他们不要满足於平庸，舒舒服服坐着过日子，而要带着基督徒的身份证，即事事以爱为先的态度，与他人并为他人建设未来，不与任何人敌对。

攀高之人受到诱惑，为了向上爬而摧毁他人。当天弥撒的福音取自《马尔谷福音》，讲述耶稣教导门徒走服务之路，但他们却「彼此争论谁最大」（九34）。教宗由此谈论世俗的诱惑，指出这诱惑今天也在破坏教会的见证。

希望的挑战菲西凯拉总主教在记者会后，接受采访表示，“传媒禧年是一次普遍的人类经验：只有亲身经历过某种体验，才能以最佳的方式将其传达给他人。这就是目的所在：传播者的主要责任是与他人分享积极、美好和灵性。

尊敬的各位学者专家：我本来计划参加正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助学术研讨会，但因故无法前往，特致专函，希望学术界能关注这个议题，并将更多研究成果公布于众。

纵览教会已往的生活，修道人跌倒犯罪，不胜枚举，无疑为教会的历史加上了不可抹去的阴影，深深影响了教会的光荣形象，无疑地这也阻碍了他人加入教会团体。

他说:「对话首先是一种精神态度，并表明了自己能够认真听取他人利益和期望的能力」，前提是我们理解「坚持基督教信仰（...）并不会自动使我们有能力进行对话及和平专家。」

教宗说：为此，判断他人的人本身已犯了错误，因为他占据了不属于他的位子。他不仅犯错，而且糊涂了。他被所要判断的事和人烦恼。别人眼中的木屑不让他安眠！‘我要把你眼中的木屑取出来！