隆巴尔迪神父接着又说：我们在为这位受害者祈祷、谴责这卑鄙的暴力行动、与受仇恨重大打击的巴基斯坦基督信徒同在外，还要呼吁大家体会到维护宗教自由、维护受暴力和迫害的基督信徒的迫切需要。

新书节录公布后，以色列总理内塔尼亚胡称许新作，他撰函感谢教宗在书中摒弃了数百年来的断语──此等断语常引致人仇恨犹太人。

他称，宗教领袖们必须谈论和平的神圣以及不敬和仇恨的诅咒。

教宗手谕写说：很遗憾，在我们的时代，在一个不断全球化的社会中，和平受到各种因素的威胁，其中包括不恰当使用市场和经济以及恐怖主义可怕和具摧毁力的持续暴力行动两个因素，后者并造成死亡、痛苦、仇恨和社会不稳定

因为基督就是这世界的光，为引领人类走出罪恶的黑暗势力，将人类从仇恨与死亡中拯救出来，进入真理与和平之国，永生与爱的国度。如主耶稣说的：我身为光明，来到了世界上，使凡信我的，不留在黑暗中。

死爱面子的人，往往会和别人盲目攀比而导致打肿脸充胖子的虚伪，或者滋长难以抑制的嫉妒，甚至由不服气而产生愤怒、仇恨，错上加错，罪上加罪，所以必须狠下工夫克除虚荣。

3位新真福中有两位是在老挝殉道者：一位是意大利传教士马里奥·博尔扎加（MarioBorzaga）神父，殉道时只有27嵗，他渴望把爱的福音带给每一个人；另一位是在1960年被仇恨信仰者杀害的老挝平信徒要理讲道员

所有的罪都相反爱德，特别是仇恨、自私、冷漠、残忍。四枢德智德（智慧）：能明辨是非善恶，明了什么是主所喜悦的事。为增加在信仰方面的认识，我们努力过吗？

教宗呼吁道，让我们在战争带来毁坏和死亡的地方重建和平，阻止战争肿瘤的扩散；坚决反对武器扩散与贸易及其背後暗藏的阴谋，消除一切助长仇恨与暴力的势力；永不知倦地促进国家、国际组织和人道机构的合作，不但不孤立反而支援应对危机的人

如果世界都用耶稣的爱或孔子的仁的准则去塑造各自国家的文化，塑造一种福音或仁爱的文化，人人把他人当成自己来对待，那世界还会有仇恨、战争、掠夺、暴乱和不义吗？