现在到了以爱行动的时候了，我们要努力寻求众人的福祉，而不只是少数人的福祉。阿雷拉诺蒙席最後谈到，许多战争都是因为缺少食物而引起的，食物因此成了一个区别因素。

当现代人早已对“苦行”失去尊重，对“秀”失去兴趣的时候，人们便有些迷惑了：什么力量，使得这位年迈女人，把包括诺贝尔和平奖金在内的所有财产全部用于救困事业，而自己仅留用三件旧袍子，一双凉鞋，一个饭盘和一套被褥，却以蹒跚的步子走遍了五大洲的

教宗在弥撒讲道中强调，慈悲善工是我们信仰的核心；我们应谨防世俗和恶神，它们使我们远离为救赎我们而成为血肉的天主。教宗从《若望一书》关於存留在天主内的教导，逐步发挥他的弥撒讲道。

二O二二年，中国大陆天主教会连续六年在圣枝主日，即四月十日善度“赈灾捐献日”。

他早就准备为克胜障碍、困难、为传扬福音所包含的冒险作准备，门徒们要同他在一起才能克胜这种考验。他们知道为了给所有人传扬福音，要在许多其他方面准备好胜利，直到到十字架上，甚至殉道。

守护这段历史「并不是为了沉溺於往事，而是在生活福音记忆的支持下善度每个时代的事件，因为这记忆蕴藏一个比我们更为重大的历史，始终向圣神的行动开放」。

他在礼仪讲道中表示，善必要获得胜利，即使它在某些时候看起来似乎非常软弱和隐蔽。教宗在慈悲禧年特别惦念难民的苦难，勉励罗马城做诠释信德、接纳、友爱与和平的先驱。

是的，世界上没有绝对的恶，只是善相对少了；也不是世界无情，只是人的爱心少了；更不是世界吝啬，而是人们负出的越来越少了。

所以善人和恶人比较起来简直相差十万八千里。虽然，他们享受的是同一片蓝天，吸收的是同一种雨露。实在，天主对待每个人都非常公平，给每个人的恩赐都非常相称。在天主眼中没有大小多寡之分。

望着你我无法克制我自己感动你的爱感受你的伤我还是疯狂地爱上了你爱上了苦难转眼即逝的世界留不住荣华富贵守不住名誉地位唯有你是永恒的永恒唯有你是我全心追寻的主为爱你我不认输让善运行让恶无所作为纵然它们有如黄蜂一般地围困我我也不惊恐因为有你与我同在你的牧杖和牧棒使我欣慰舒畅我和你一起醉在山园享受山园的凄凉享受爱情的烈焰