为基督徒来说，当面对信仰遭质疑，被人以各种方式曲解、混淆、误导，甚至攻击时，应加以分辨，祈求圣神光照，而且常能回到我们信仰的根基－圣经上面寻求真理及答案。

柯文伯神父在讲道时指出，圣依纳爵一直以自己的言行和“贫穷”生活来宣讲，使在一切事上天主都为第一位受服侍的对象。

他在要理讲授中继续谈关于祈祷的学校这一主题，这一次他以新约圣经最后一部著作«默示录»为主题，默想祈祷生活。

教宗接见普世博爱运动成员（梵蒂冈新闻网）对话、向他人开放的心，以及克服各种以自我为准则的态度，好能继续走创始人卢嘉勒（ChiaraLubich）指出的道路。

十字架是一种刑具，天主借着十字架向我们彰显慈爱，为拯救人灵，让爱子替大众做赎价，给我们重启天国的大门。教友们怀着忏悔的心情亲吻了为我们人而被钉的耶稣，忏悔认罪，虔诚敬主，痛改前非跟主走。

大概是他们车后的一辆小车车主报了警，交警很快到来了，那时他们已经爬出了沟壑，交警急忙准备下去救人，小伙子说：下面没人了，就我们两个，都上来了。交警吃惊地望着他们。不少围观人议论纷纷：你们真是命大！

为了便于拯救人灵，既应有人员集中的“阵地战”，又应有人员分散的“运动战”，二者相辅相成，缺一不可。这种传教方式在城市散居的教友居民中占有重要地位，不可忽视！

这是阿尔卑斯山特产的狗，性情非常温和，耐力强大，能够发挥很多的功能作用，可以担任山区救灾救人的艰难使命，也可以为盲人引路。

赈灾救人是我们教会的优良传统，应该肯定、发扬。全国统一号召有很大的影响力。我们会号召各堂区在苦难主日为全国教会的赈灾行动奉献爱心。我认为这样的方式很好，可行。

这些人冒着生命危险，但是拯救人的性命是慈悲善工！教宗还指出了另外两个层面：行善之人可能被别人嘲笑，就如托彼特那样，因为别人认为他放着安逸的日子不过，却做出疯狂的事。另一个层面是费力劳心。