（依9：1）这预言已实现，光明已来到人间，让我们去奔走相告吧，把这大喜讯报告给万民（参阅路2；10）。

在天上，你受天使与诸圣的赞颂，在世上,你受万民的敬仰。你本来是帝王达味的后裔，却过着平民的生活，隐居的生活。大圣若瑟，童贞之保护，你有一颗仁厚之宅心。

主耶稣显五饼二鱼的奇迹是作为另一种神粮的标记：就是他将来为万民所留下的神粮：他的体血，凡饮食的必要获得超性的生命。

她肩负耶稣的你们要使天下万民成为我的门徒（玛28：19）的使命，先后把教外不同年龄、不同文化层次的亲朋好友、病友等领进教会27人。

我们绝不能将代祷的范围仅限于父母子女儿孙或亲友恩人身上，这样就显得有点“自私”，而应当扩展到善者恶者、生者亡者、“已入教者和未入教者”等普天万众身上，如此才合乎至一至圣至公教会的精神，合乎耶稣基督无限大爱及牺牲自我舍己为人救赎万民的神圣旨意

最重要的，首先是圣座万民福音传播部与圣座促进新福传委员会合并，成为福音传播部。这项选择表明对福音宣讲的极大关注。其独特之处，是由教宗亲自担任部长，两位代理部长从旁协助。

（若15:16）领圣体后经上主，我们领受了共融的圣事；求你给我们选拔一位能够维护教会合一的首牧，以领导你的子民，向万民宣讲福音真理。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。

不但如此，伯多禄还称他为天主的受傅者（路9：20；宗2：36），是天主的圣者（若6：69），是主（若21：7），是万民的主（宗10：36），是救主（宗5：31），是主和救世者（伯后1：11；2：20；3

耶稣复活后委托给宗徒一个使命：所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们付洗（玛28:19），同时向他们许诺：看！我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28:20）。

历史当中，天主召选了亚巴郎，让他离开自己的父家，离开自己的宗族，使他成为万民之父，并通过他而赐下祝福，这是天主与万民立约的标记。