相反，在原始耶稣复活事件的叙述中，我们可以看到困惑、极度失望甚至是绝望。例如，有两位门徒离开耶路撒冷，前往家乡厄玛乌，他们对耶稣未能拯救以色列、反过来更被罗马人杀害而非常失望（路加福音24：21）。

教宗方济各在6月19日的推文中写道：基督徒时刻准备宣讲福音，因为他无法抑制那源自认识基督的喜悦。

（玛廿三：4）而耶稣是良善心谦的，他决不像他们那样压迫信赖他的人。相反，耶稣爱惜他的门徒，称他们为劳苦和负重担的人，邀请他们到他跟前来，让他们安息。但是，耶稣也谈到「他的轭」和「他的担子」。

师文香听到这里，竟然流出了愧疚的眼泪，她望向祭台，看到十字架上的耶稣成了活生生的人，鲜血从伤口不停地往下流淌，染红了祭台。

这披肩是羊和牧羊人团结的标志，牧羊人和耶稣一样，把羊扛在肩上，永远不要分开。今天，我们也按照优良传统，以特殊的方式与君士坦丁堡的大公宗主教区团结合一。

老张在吃饭的时候，注意到墙上挂了一张标语，请给我们‘我日用粮’，老张的老毛病又犯了，他问我这是什么意思，我说这是耶稣亲自写的祈祷文。

基督信徒很清楚地知道，只有天主才能赦人的罪，因此在圣经中身为天主的耶稣给人赦罪。

圣路加讲述的这个比喻是一连串取材自日常生活场景与事件的比喻之一，耶稣藉此帮助我们了解天主对世人的厚爱，尤特别是对遭受疾病或痛苦折磨的人。上主也以慈善撒玛黎雅人这比喻的结语──「你去，也照样做吧！」

曾有基督教的姐妹向我传福音，叫我信耶稣，遭到我的拒绝，我不信这个世界上有神的存在，并对信神的人持藐视态度，认为那是迷信、无知。

回想当耶稣在革责玛尼山园被捕的时候，上主原可以差遣十二营多的天使来解危救急（参玛26：53），但最终没有，因为这样做并不是天主的意愿。