，我发现了天主教会蕴涵的价值，从而对她更加情有独钟，她的宽容性、她的大公性、她的整体性，还有在教友身上体现出来的爱人、诚实、正直、慈善已深深地吸引了我，我愿意默想基督十字架的死和天主的爱，愿意从教会的礼仪去追寻天国的奥迹

各地实施“双暂停”的同时，也提醒教友：面对教堂临时关闭、弥撒暂停的特殊情况，教会豁免堂区教友在教堂关闭时期参与主日、节日弥撒的法定义务，直至礼仪活动恢复为止；提倡教友们在家做一些热心敬礼神工，并为疫情热心祈祷

（参阅：路七6-7）事实上，他对耶稣说了一句“美妙的话”，这话日后被纳入基督信仰的礼仪中：“主，我当不起祢到我心里来，只要祢一句话，我的灵魂就会痊愈。”

为了基督托付给我们的神圣的福传使命，希望那些有经济能力的基督徒们向这些传道员们伸出援助之手，让教会的福传大业因着你们的奉献而更上一层楼。

这种状况虽然保证了三自教会的存在与发展可以得到官方的认可，但也为三自教会打上了政治化与官办教会的印记，从长远看，依靠政府、政教不分，只能使教会失去依靠自身力量独立发展的能力，偏离基督教发展的宗教目标与神圣性

为此我有一种很深的欣慰感，天主补偿了我，我也可以走出国门看看世界，让我最感欣慰的是我获得了一种很深的信仰经验，我见到了教宗若望·保禄二世，能跟来自世界各地的千万的神父、修士、修女和教友们，共同参与神圣的庆典

天主的神圣性和公义性给予这种惩罚，对罪过必须作出补偿。这一补偿可以通过今世的悲伤、苦难和各种磨练，特别是通过死亡，而完成。

他还宣布，他的大臣们在此期间禁止谈论神圣。他知道所有人的罪由一个人承担。最后，他宣告大赦天下。　　在《后汉书》中的一处注释中，一位注释者说：　　癸亥日蚀，天人崩。　　

乞丐听后几乎要流泪地说：神圣的父亲，我请求……然后教宗听了乞丐的告解。之后，教宗重复了他的要求，让乞丐聆听他的告解。

教宗也重申必须尊重“生命的神圣性（283号），某些人却似乎认为生命是可被牺牲的”，例如胎儿、穷人、残疾者和老年人的生命（18号）。