这些想法导致经师等人窃窃私议，对耶稣心生反感。接着，经师等人给耶稣设圈套，提刁钻的问题，但耶稣一次又一次地给出「经师们意想不到的明确答复」（参阅：玛廿二23-33；若八2-11）。

如今这种情况不复存在，“尚未接受福音宣讲的人民并非只生活在西方大陆之外，而是处处存在，尤其在都市大量集中的地区，它们本身就需要一种特定的牧灵服务”。

枢机强调，“亚马逊地区的生态和社会危机，即贫穷问题尤其关系到原住民、小农耕作者和那些生活在城市边缘的人。生态和社会并非两种不同的危机，而是单一的社会-环境危机。

加马莱里解释说：“所有这些表达都在我们的深刻省思和祈祷中产生震动，帮助我们不成为‘博物馆看守人’，或正如教宗另一句非常精辟的话语所言，我们应‘生活在一个有如自行车而非殿宇的教会中’，意思是教会不应是一块石头

在教育和培训领域，教会在全世界开办了72,667所托儿所，有7,532,992名学生就读；98,925所小学，学生35,188,771人；49,552所中学，学生19,370,763人。

教宗于2018年9月15日在巴勒莫与司铎、修会会士和修生会面时强调，对于神父来说，“礼仪必须是生活的，而不是停留在仪式中”；对每一位司铎、所有的男女会士每天生活中比不可少的是：祈祷、天主圣言和基督圣体”

当我们慷慨地回应每日到访我们生命中的天主时，我们也能以持久的热枕去度过我们的一生，并将基督带到一个渴望爱、意义和喜乐的世界。一个召叫，就是要立即采取行动、毫不拖延，正如玛利亚立即动身一样。

在这疫情时期，人们更加恐惧，有时恐惧似乎使这一推动力限于停顿状态……教宗承认，在这个历史时期，人们无法在自己的生命中做决定。年轻人往往害怕做决定、做选择，以及去冒风险。

这些主题都是有关“生活出的同道偕行”的经验，其中包括：省思谁属于所称的“我们的教会”；聆听青年、妇女、奉献生活者、被丢弃和被排斥的人；思考在团体中是否推动一种真正沟通的风格，而不耍两面派；评估如何让祈祷和礼仪指引

即使那些“生活在持续的慢性疼痛中，不能走路、不能工作，甚至不能离开医务房间的修女，似乎每天也都过得非凡的平静和快乐”。修女们优雅变老的另一个关键来自她们对安康的看法。