到十七世纪时，方济各会士圣利安纳极力宣传拜苦路的敬礼。1731年，教宗格莱孟十二世正式确定十四处苦路和对苦路的敬礼方式。现在几乎所有的天主堂都挂有14幅苦路像。

圣体会分为四组：圣依纳爵会、天神会、若瑟会及旨在归化非基督徒的圣方济各·沙勿略会。四、西堂——加尔默罗圣母堂。

委员会的依纳爵．塔里（IgnatiusTari）神父告诉天亚社，年轻天主教徒该了解到婚姻不仅仅是两人的经济状况，它本身应该牢牢地建于信仰的基础上。

李神父向参加者说，任何人都有机会附魔，连堂区神父主保圣维雅纳也曾被邪灵骚扰，不过这种情况较容易发生在信仰薄弱的人身上。他又说：我们不知道天主的安排，祂让事情发生，有可能是想透过它令更多人皈依。

教宗说，四部福音都突显了女性的角色，玛利亚玛达肋纳和其她妇女，是复活耶稣的首批见证人。在门徒们仍害怕，将自己关在晚餐厅时，是妇女们最先宣报耶稣依然活著。

1582年，巴尔多禄茂隐退到维亚纳堡的圣十字架道明会修院，1590年在此与世长辞。圣座封圣部颁布的法令中，也承认了七位可敬者的英勇圣德，他们中有宗主教、主教、司铎、会士、修女和平信徒。

这些曾在不同时期走遍欧洲许多地方的圣人分别是：保禄宗徒、本笃、济利禄和美多弟、亚西西的方济各，以及加大利纳。教宗指出，这些圣人的共通点是「信赖天主，勇于冒险，为了实现远大梦想而踏上旅程」。

菲律宾人民虔诚恭敬这尊黑耶稣雕像获得圣座的赞同，伊诺琴佐十世教宗在1650年依照法规成立了纳匝肋人耶稣团体。后来，庇护七世教宗也在19世纪为“虔诚向黑耶稣雕像祈祷的人”颁赐全大赦。

随后，纳堂先知一责备他，他就立刻认识到自己的罪过。教宗表示，「达味旋即明白自己成了坏牧人，不再是个谦卑的仆人，却为权势所疯狂，变成杀人掳掠的盗猎者」。教宗接著省思达味的「诗人灵魂」。

他是圣依纳爵热忱的弟子、专业的教授、权威的圣经学家、宗座圣经学院广受敬爱的院长，以及圣座若干部会勤奋又睿智的合作者。」在唁电里，教宗也提到万霍依枢机「对宣讲职务的热爱」。