教宗祈愿媒体「能搭建桥梁、捍卫生命」。「面对各种阻碍个人与团体诚挚而真切沟通的围墙，不论它是可见或隐形的」，媒体都要将它拆除。教宗这段勉励传播媒体的话语，也同样适用于美国社会的其它领域。

其二，以圣若瑟为榜样，实行一件或神或形慈悲善工可获得大赦；其三，在家庭或在未婚夫妻之间共同诵念玫瑰经；其四，凡是每天把自己的工作托付于大圣若瑟保护的人，以祈祷恳求“纳匝肋工匠”的转祷，使那些寻找工作的人能找到工作

枢机勉励明爱会继续「撒播这些正义与和平的种子」，常怀希望，敞开心门，好能藉着喜乐的交流与他人分享这一切。第二个省思是成长的喜悦。这位圣座首长祝愿天主的喜乐进入避静参与者的生活中。

最近，我随无锡教友朝圣团去福建长乐"玫瑰山庄"朝圣，途经温州，在温州南堂、西堂朝拜圣体，看到新建的圣堂建筑，颇有感触及启示。

强调每位司铎都该专心致力于“成全的德行”，使能有效地善尽自己的职务。教宗表示，司铎要按照梵二大公会议的精神去生活，在“道德风尚”和行为外表上，都要让人看得出这是一个属于基督的人。

忽然，姑娘从母亲细微的动作里领悟到了什么。第二天，姑娘在家做了丈夫爱吃的菜。当然，每一个菜里都放辣椒。只是，她的面前多了一杯清水。汉子看着她津津有味的吃着清水里荡过的菜，眼睛里有轻微的湿润。

什么是终极者？什么是非终极者呢？终极就是最后。A依赖B，B依赖C，C依赖D……或者说B产生A，C产生B，D产生C……最后的那个Z就是终极。

经上说：心里充满什么，口里就说什么（玛：12:34），如此肤浅的信仰认识如何能配得上天主儿女这个光荣的名号？

教宗在弥撒讲道中对什么是五旬节和什么是巴贝耳塔作了清楚的描述。他先对当天瞻礼弥撒的读经内容进行了反思。

原来是那几个白人老太太，在和饭店老板叽里呱啦说着什么，好像是针对我们的。看到我们都围来了，老太太改说英文，我们就都能听懂了，她在说我们剩的菜太多，太浪费了。我们觉得好笑，这老太太多管闲事！