如果我们拒绝了对一切穷人的关心,就会错过真正需要帮助的人,在天主面前犯了罪,也会受到良心的谴责。关心和帮助,方式是多样的。
我们的谴责又是何等刻薄啊,扪心自问,我们有哪个人能说自己从没说过他人的不是呢?也许还不止上百次呢!这只是一个小小的例子,其它的过错不用说,想必我们每个人心里也都有数。
因此教会的首要义务不是谴责或弃绝人,而是宣讲天主的慈悲,呼唤人皈依,引领人类获得上主的救恩(参:若十二44-50)。
经师长迪塞尼则强调,肩靠着肩,我们应该一同谴责恐怖行径;手拉着手,我们必须在日常生活中携手合作。
这个例子已足以说明,保禄书信中的若干思想及言词,也往往受着时代背景所约束,因此,我们大可不必拿廿一世纪的男女平等观,来谴责保禄那种对女人的不平等待遇。这样做,本身就有点不太公平。
耶稣并未因她的生活而对她大加谴责,使她的信仰发生了转变。此时的她开始真正接纳耶稣救主的身份:先生,我看你是个先知。
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各12月20日上午在保禄六世大厅主持周三公开接见活动,他在要理讲授中继续省思感恩圣事的主题,当天解释了进堂式的意义。
本来他的志向是在马德里和他的父亲一样当一位律师,但青少年时期,感受到圣召的指引,踏上了神职的路途。
围绕这个永恒的主题,教会每年圣周四以极隆重的礼仪纪念司铎职的生日,在每年复活期第四主日号召普世信徒为牧者们祈祷,并将每年的耶稣圣心节特定为司铎圣化日。
同时,学者们也呼吁将原正定主教座堂等古建筑尽快列入重点文物保护单位,早日恢复其历史原貌,使之成为历史的见证。