黎巴嫩马龙尼礼的若瑟·纳法阿（JosephNaffah）主教如此建议道。他在世界主教会议的记者会上，讲述了5年前诞生的项目：与分散在世界各个角落的黎巴嫩青年建立线上的联系。

拉皮拉曾在佛罗伦萨、锡耶纳和比萨教授罗马法，并成立了爱德基金会。自1936年起，他开始在佛罗伦萨圣马尔谷修院研究教父学，发行《原则》杂志，其中不乏对法西斯的批判。

当日早上8点，众教友在赣州亚纳堂集体乘车前往王母渡，教友诵念玫瑰经，求主祝福。10点，李稣光主教主祭，神父们与祭，举行了隆重的弥撒圣祭，教友与郑氏宗亲300多人参与庆典。

据悉，谷广中神父自2016年调任总堂区，负责堂区礼仪工作以来，为了更好地完善各个现有的团队，或组建新的团队，在堂区的支持下，在堂区内广罗人才，举贤任能，招贤纳智，先后对总堂区在市区的四个堂口的辅祭员、读经员和送圣体员进行了扩充

到十七世纪时，方济各会士圣利安纳极力宣传拜苦路的敬礼。1731年，教宗格莱孟十二世正式确定十四处苦路和对苦路的敬礼方式。现在几乎所有的天主堂都挂有14幅苦路像。

圣体会分为四组：圣依纳爵会、天神会、若瑟会及旨在归化非基督徒的圣方济各·沙勿略会。四、西堂——加尔默罗圣母堂。

李神父向参加者说，任何人都有机会附魔，连堂区神父主保圣维雅纳也曾被邪灵骚扰，不过这种情况较容易发生在信仰薄弱的人身上。他又说：我们不知道天主的安排，祂让事情发生，有可能是想透过它令更多人皈依。

教宗说，四部福音都突显了女性的角色，玛利亚玛达肋纳和其她妇女，是复活耶稣的首批见证人。在门徒们仍害怕，将自己关在晚餐厅时，是妇女们最先宣报耶稣依然活著。

1582年，巴尔多禄茂隐退到维亚纳堡的圣十字架道明会修院，1590年在此与世长辞。圣座封圣部颁布的法令中，也承认了七位可敬者的英勇圣德，他们中有宗主教、主教、司铎、会士、修女和平信徒。

这些曾在不同时期走遍欧洲许多地方的圣人分别是：保禄宗徒、本笃、济利禄和美多弟、亚西西的方济各，以及加大利纳。教宗指出，这些圣人的共通点是「信赖天主，勇于冒险，为了实现远大梦想而踏上旅程」。