文告因此强调：“在随后的年代里，一个希腊东正教会的神圣教务会议代表团访问过罗马，圣座促进基督信徒合一委员会的代表团也去了雅典。

我不由得又想起书院纪录片中记录的一个老人和一个妇女，老人知道自己在世不久将要回到天主的怀抱，便从很远的地方回到书院，希望自己在书院这片普通的地方回归父家；那位妇女则是在她有了身孕之后，在孩子快要降临之际来到书院，她希望自己的孩子在这山坳里开始它人生的旅程

我在电话里简单给他说了一下。后来我委托圣心堂慈善救灵小组去病房看望他，为他送上基督的祝福，又教他划十字圣号并念一些简单的经文。后来我再去看望他，他高兴地告诉我：“领洗后我身体不感觉疼痛了，能睡觉了。”

先辈为播种信仰的种子作出的牺牲；2．创建专门的信仰小组，在各教区推动宣传工作，在老人、青年和家庭中开展有针对性的牧灵工作；3．通过志愿人员团队加强团结关怀真正有需要的人；4．成立专门的和平小组，在家庭和村落里推动合一与和解

在讲英语的世界里并非都是神秘主义者。在过去新教化和世俗化的澳洲或美国，圣方济各亚细西的精神不是很盛行。我们将探讨哪些挑战呢？我们将探讨许多挑战，但最重要的挑战是信德。如何向青年人介绍信德呢？

问：在坎特伯里参加您的就职典礼的机缘下会晤时，您对我说到「大公合一之春」的征象：您是从哪辨认出的呢？答：因为我察觉到有一个意识不断增强，就是我们不能再心满意足地容忍彼此分离的生活。

嫂子是冷淡教友，哥哥从小上学一直到大学毕业都没有领洗，但他生在基督徒的家庭里，教会道理也知道一二，他们都认识到自己的错误，决心回头改过。

教友祇能在由仓库改建而成的临时教堂里参与弥撒。请大家为商神父祈祷，求天主赏他忍耐狱中的痛苦，早日回到教会。

一九七八年至一九八二年，在弗里堡大学学习神学并获得硕士学位。一九七九年发终身愿、一九八一年九月二十七日晋铎。　　

尽管神父在教堂里宣布了，仍有老弱病残走不出家门的教友和长期不办告解的教友，神父根据几年来掌握的实际情况，两个神父分别去了两个生产队，董神父去了新城村，贾神父去了北张村，首先看望了80多岁的多年卧床不起的冯教友