透过耶稣的语言，耶稣实实在在地临在于他们的生命中了。感恩祭的语言使我们升华了，使我们参与到天主救赎世界的伟大计划中。圣言提升了我们，使我们看每天的琐碎事件都成了神圣的。

我们祈祷是为领受圣神，我们领受圣神是为了真正地祈祷，也就是说，作为天主的儿女去祈祷，而非作为奴隶。让我们稍微思考一下：像天主的儿女一样祈祷，而非像奴隶。人必须总是自由地祈祷。

答：若瑟请求法郎允许他将父亲埋葬在客纳罕地，并且法郎答应了他的请求。法郎允许若瑟按照父亲的遗嘱去埋葬雅各伯，并对他说：“你就照你父亲令你起的誓，上去埋葬他吧！”

一名曾是巫师后皈依基督信仰的教友现场向大家介绍了以前施巫术时的种种骗局，以让人相信自己有超自然的力量、换取他们的信任以便慷慨地给他金钱。　　

圣父教宗和枢机主教们愿意再次保证为他们坚持不懈的祈祷、勉励他们继续坚定不移地恪守信仰、效仿上主耶稣真心宽恕那些迫害他们的人。　　

记得自己小时候参与弥撒，那些老神父似乎非常庄重认真，一字一句声情并茂，使人真的进入一种神秘境界，特别是在举扬圣体圣血之前，虽然念着拉丁文，但停顿、间隔的语气却非常明显，让人不由自主地联想到耶稣在加尔瓦略山上的壮烈牺牲而深悔己罪且呼求上主宽恕

但他谦卑、不张扬，默默无闻地奉献了自己的一生。我们既然要效法圣若瑟，就首先应做到以下几点：1.忠信。2.爱德。3.谦卑。4.良善。5.付出.6.望德。7.忍受。8.贞洁。9.温良。10.服从。

卡波维拉枢机观察到「教宗方济各受到高天的启发，愿意效法若望二十三世，召叫全体主教和全世界的地方教会，同心协力地倾听、祈祷和反省；然后，在兄弟友爱中扪心自问，此刻要怎样做才能使二十一世纪的人回应荣休教宗本笃十六世的邀请

我惊奇地打量她，五十左右岁，看上去身体还算健康。按以前的经验，一般领受傅油圣事的人都是病入膏肓的老年人，即使是领受傅油圣事也被家人说成是祈祷，好像终傅成了病人最害怕听到的字眼。

其中首推的困难是年轻家庭怎样很好地善度基督信仰婚姻生活、堂区的责任与任务、保护生命。