老年的智慧能看穿一味追求享受却内心空虚的生活的骗局，更加关注使我们更有人情味的思想和情感。

当我们到越秀山五层楼的广州博物馆参观时，我们会看到有两件广州耶稣圣心大教堂（石室）的文物——一个教堂的木制模型和一个大时钟的钟面。这两件文物里面各自都有自己的故事。

当天的弥撒福音记述耶稣打发门徒去预备吃逾越节晚餐的地方，教宗详细论述了这段福音中的3个图像：宽大楼厅、拿著水罐的人和耶稣掰饼（谷十四12-16；22-26）。教宗首先表示，“教会必须是个宽大楼厅”。

圣师安多尼的瞻礼那天，也是西安南堂党明彦主教的主保瞻礼，近百位神父齐聚一堂，伴随着庄严的进堂咏徐徐拉开了弥撒圣祭的帷幕……以下是胡世斌神父在弥撒中的分享：各位亲爱的教友们，我给大家讲一个发生在我身上的奇迹

我怀着想领圣体的急切心情，跌跌撞撞送孩子到校，再走进教堂，弥撒已经下台了，心里懊悔不已，本来做九日敬礼要实领圣体的，现在也没有办法了，只能心领了，可心里总觉的不是滋味，也没有离开教堂，只是静静地跪在耶稣面前

在那个饱受荒灾的年代，他曾身披蒿衣，脚穿草鞋，风里来雨里去，跟着爷爷一边乞讨度日，一边进堂参与弥撒。那时流行的是手抄繁体字经本，父亲虽然大字不识，但他却经常把经本带在最贴身的衣服兜里。

信德网据信仰通讯社讯埃及天主教会为失去埃及耶稣圣心修女会前总会长玛利亚•哈巴什修女而沉浸在巨大的悲痛之中。同时，哈巴什修女也是埃及科普特天主教会宗主教的妹妹。

首位宗座驻华代表（1922-1933）刚恒毅总主教（CelsoCostantini）认为《夫至大》的内容就是教宗针对中国教会的实际情况而撰写的：“教宗本笃十五世颁发的有关中国传教事业的宗座牧函（MaximumIllud

·克罗宁的《城堡》，是二十世纪的一部著名小说。书中叙述一个有野心的年轻医生，藉着勤奋的工作和恒心，尤其藉着他那灵巧的技术，赢得大量的财富和崇高的声望，但是最后他发觉自己的心灵竟枯竭得要死。“倒霉！”

教宗方济各借用圣保禄宗徒在《格林多后书》中多次使用的安慰一词展开他的弥撒讲道。保禄宗徒在书信中向那些信仰尚未成熟的基督徒，那些刚刚走上耶稣道路的人讲话。