在弥撒结束念三钟经之前，纪念摩苏尔的加尔丁的总主教，保禄拉霍在被绑架而牺牲之后，教宗本笃十六世向所有预备悉尼世界青年节的青年致候告别：　　“现在，亲爱的弟兄姐妹们—他说—我再一次向你们致以亲切的问候。

退省期间，默想耶稣在约旦河受洗、大博尔山显圣容、各地宣讲天国福音等活动时，我们与耶稣一起经历了神慰的美好经验。

问8：为何梅瑟责备厄肋阿匝尔和依塔玛尔？答：因为他们没有按规定吃掉赎罪祭的祭肉，违反了赎罪祭的礼规。问9：亚郎如何为儿子的行为辩解？

其成员有弗朗西斯·鲁茨、圣公会女执事朱迪·克拉克、美国传教士约翰·福斯特和查尔斯·希金斯，以及瑞士女作家伊洛娜·拉尔夫·

看着旅途劳顿一脸疲惫的小米和小张，章程劝她俩休息一天再去发煤，但是她们却坚持立即动身，于是章程发动了他的福田迷迪商务车。天还很黑，寒意袭人。

1617年，庞迪我神父写了一本《耶稣受难始末》，从其文笔看很可能是他与李之藻合作写成。

（萨尔迪的梅利通主教逾越节讲道词）。

鬼虽离世却惦怀世上的亲人，与那位身陷地狱的富人一样，怕自己的弟兄们重蹈覆辙为富不仁，请求亚巴郎派那个叫花子拉匝禄，返还阳间传递冥界确有天堂地狱之分的信息以警告家人的事如出一辙。

(则33：32)他们从舍巴满载黄金和乳香而来，宣扬上主的荣耀（依60:6）仰望上主的，必获新力量，必能振翼高飞有如兀鹰。(依40：25-31)光辉的太阳照耀万物，上主的化工，也充满了他的光荣。

圣经给我们提示亚巴郎是这服从的典范，童贞玛利亚则是这服从最完美的实现者(n.144)。亚巴郎立下了聆听－－服从的榜样，而撒罗满却是一个努力不懈的探索者－－探索隐藏在圣言里的智慧。