“本着‘司祭的形式’宣讲希望，即首先身体力行善度福音生活、本着爱的基本原则努力将福音纳入具体的计划和目标中”（教宗本笃十六世二OO九年十月二十五日弥撒圣祭讲道词）。

教友们同样可以把学习圣经、教会道理等的感受和对生活的反省，形成文字发表在教区或堂区的刊物杂志上。这样，教友或教外朋友可以足不出户就能了解教会的基本道理，接触耶稣基督的福音。

儿女们为了我们生活方便，买了套一楼的房子，叫我们安心养病。我们都有睡午觉的习惯，搬到新居，每当午睡时，头顶总会发出各种声响把我们惊醒，爱人气不打一处来，每每恨不得找上二楼吵闹。

“尽管每天有那么多的人来吊唁，可是我一点都不相信主教走了，他前一天晚上还和教友们谈笑风生，我们都回来过奉献生活日了，等着主教起床给我们做弥撒呢，他明天早上还会过来，笑呵呵地回来看我们，给我们讲他驱魔坐监的故事

教宗解释说，若翰的洗礼是忏悔的洗礼，是邀请人们改过迁善改变生活的记号，使人们走近“以圣神与火施洗”的那一位。教宗说：“沉溺在自私和罪的恶习中，是无法有对新世界的渴望。

教宗强调，和平是相称与人的生活与社会不可或缺的条件。和平也是避免基督信徒离开中东的最佳途径。中东基督信徒所面对的第三个挑战是如何促进真正的宗教和良心自由。人的这个基本权利却常常受到很大的限制。

几个月后他们会抵达奇龙杜镇，与非洲当地居民分享他们的生活和信仰，协助社会-卫生机构的工作，担任要理教员和堂区活动的组织者。这两位青年是来自意大利罗马的朱塞平娜和若望·斯坦科。

《圣经》在过去、现在和将来都在指导着我们的生活：怎样处世，怎样待人，怎样社会才能和谐，怎样人类才能进步，怎样才能符合天主的旨意，人怎样才能得救。

他的生活清淡而圣洁，一如那白色的蔷薇花。在教会信仰生活恢复的艰难年代里，他以圣善的德行带动了教友们的信心与热忱。年近古稀的他在屋角的空地上种下一株蔷薇花，任它在天地间蔓延飞舞。

教宗在此提及在摩洛哥举行的第22届联合国气候变化大会（COP22），呼吁各国保护天主让我们生活在其中的地球，为真正的生态皈依做出贡献，以促进人类的整体发展。同样地，我们今天还面对严重的移民危机。