（参见罗5：5）二是教会与圣神的密切关系并不革除我们充满弱点的人性。因此，信友团体从一开始就不只受到圣神以及真理和爱的喜乐，也有来自信仰真理上的对立的考验，以及因对立而导致的共融上的破裂。

今年的默想主题为天主是慈悲，由意大利佩鲁贾总主教瓜尔蒂耶罗·巴塞蒂（GualtieroBassetti）枢机撰写。

国王的军队在总司令敖罗斐乃的带领下，围困以色列城市拜突里雅，切断城中的水源。在此危急情况，城中居民打算投降敌人。他们绝望了，就像经常发生在我们身上的那样。教宗说：信赖天主的力量已经耗尽。

中世纪时期，有关圣母肉身是否升天有不同的见解，伪热罗尼莫书信谓圣母身体不朽，但是否已升天则缄口不言，伪奥斯定训导录及乌苏阿殉道录认为圣母尸体下落不得而知，不愿把传奇予以肯定。

在记者会上代表亚西西城发言的是迪毛罗（FrancescaDiMaolo）律师，她是“方济各的经济”筹备委员会成员、“圣方济各卫生中心”的主席，该中心已有150年的历史，负责照顾患有严重残疾的儿童和少年。

尽管「望德不叫人蒙羞」（罗五5），而且实际上望德「在磨难时刻使我们坚强」，这份信心有时也会在病痛的具体处境中遇到困惑。教宗指出，在此情况下，我们感到需要一份高过于我们自身力量的威能。

教宗指出，这就是圣图罗特（PeterToRot），他是巴布亚新几内亚人民深厚信仰的典范。

宗徒大事录》第9章第2节，思高版圣经）关于“道”的含义对基督教的意义，一个典型的例子是：拉辛格枢机主教，针对记者提出的天主教神学问题：“有多少通向天主的道路？”的答案中可以一窥一二。

在太原西柳林、尧尚乐队都有这样一个传说：意大利籍富格辣来华任山西朔县沙楞河村本堂神父，上任途中取道左云八台，结识了熟悉佛乐的五台山某和尚。

哥哥一次在和神父谈话时无比伤感地说：“天主太不公平了，也不是我自夸，我的事业那么成功！