天主给我们派遣了圣子，使那些为罪恶的重担所瘫痪的人们可以有一个新的开始。伯多禄清楚地表达了这一点：“凡信他的都因他的名而获得罪过的赦免”（宗10：43）。

我们也想想这种方式是否在我们身上发生，就是当我们碰到了这样举止的人：朴实的话，但慷慨行动；不爱出风头但随时准备派上用场；在救济时有效验因为他根据所聆听的来安排。人会对朋友说：“你愿意聆听我吗？”

24:14他们彼此谈论所发生的一切事。24:15正谈话讨论的时候，耶稣亲自走近他们，与他们同行。

对于他们，圣奥斯定在他的时代就用一个非常有说服力的比喻作了回应，他对他的子民说：‘如果你爱，你所拥有的就不会少。事实上，如果你热爱整体，其中的一切某个人都有，你也都有。’”

宗教活动场所扩建、异地重建属于宗教活动场所的重大变化，涉及该场所是否还符合宗教活动场所设立的条件。宗教活动场所申请设立时，是按照当时场所的设立地及场所大小来审查其相关条件。

事实上，很多与耶稣同时代的人，面对他们所看到的发生在他们周围的灾难性的事件——迫害、冲突、自然灾害——产生极度的痛苦，而认为世界的末日要到了。他们的心因害怕而感到疲累。

朝圣地主任马尔谷·格拉纳拉（MarcoGranara）蒙席指出，教宗带来责任、信赖和喜悦的洗礼，正如我们认真对待耶稣时祂所带给我们的那样。

我们众人——正如我们所知道的——有需要回到我们生命和信仰的心，因为这心是“所有其余力量和信念的源泉和根本”（《他爱了我们》通谕9号）。耶稣告诉我们一切的源泉是爱，我们一定不要把天主从人那里分离开来。

然而，《若望福音》借著拉匝禄的复活，挑战了这一观点：真正的死人不仅是那些停止呼吸的人，也包括那些被恐惧、羞耻和控制所束缚的人。

恒心等待教宗在弥撒讲道中，特别提到当天弥撒福音中的两位人物，“期待以色列的安慰”的西默盎，以及“总不离开圣殿”的亚纳，他们在玛利亚抱着的圣婴身上认出了所期待的默西亚。