那是１９６６年十年动乱刚刚开始，村里召开批斗李××的万人大会，李神父被押在高台上，脖子挂着一根麻绳，绳子另一端系着一块方砖。与会的人仿佛喝醉酒似的，胡乱地说胡话，撒酒疯：“打倒李某某！”

大会探讨了平信徒在韩国教会的生活中，如何为福传事业发挥重大作用，做出自己的贡献。

在那个非常的年月里，他骑自行车跑遍凤翔县十大会口，集合失散了的羊，重建教友档案，呼唤圣召。看到神父的身影，教友们奔走相告，徒步数十里前去参与弥撒。

一直到2004年11月24日，参加了华文圣经协会所主办的第十二届（2003／2005）中委、组长避静大会，在萧永伦神父的指导下，才茅塞顿开，领悟到短颂在我们日常生活中的功效和重要性。

7月8、9两日，教宗前往西班牙的巴伦西亚，主持第五届世界家庭大会闭幕礼，他以信仰的美丽来勉励每个人帮助家庭在社会中的正常地位，他说这是对人类社会的益处最重要的服务之一。

1640年，利类思利用由四川押回北京最有利的机会，将司铎最有用又常用的书译成了中文：《弥撒经典》《日课经》《圣事礼典》《圣教要旨》，都是圣经和弥撒经完整的中文译本，便于中国神父行圣事。

很多司铎半途而废，没能走完整条道路；有些则沾染上官僚气息。这些对教会都没有益处。教宗高声疾呼说：「我拜托你们，小心不要跌入这里面！

我们将请一位少年监狱的指导司铎来回答这个问题。他每天都要面对正义、社会正义与用基督信仰的仁慈对待囚犯的问题。教会文化工作运动如何就伦理道德和宗教主题进行交谈呢？

该堂的主任司铎陈德雄神父对天亚社说，前一个主日，他已告诉教友，若不想太挤和太迟礼成，就不要参与廿一日十一点的主日弥撒，所以他猜想有部分教友已经避开这台弥撒。　　

该会十二月十五日举行提前圣诞感恩祭，由中华圣母堂主任司铎叶宝林主礼。他讲道时指出，明白不少人在经济或生活上遇到困难，有人或会感到生活不太如意，看不到希望。尽管如此，你们亦应怀有乐观的生活态度。