我在想，在旧约中出现过许多取洁的礼仪，可以被解读为当时维护公众健康的卫生防护错施。我们可能会想，这些是否真的是来自天主，或只是人类强加出来的规则？

教宗写道：“这个播种美善的召唤不应被视为一个负担，而是一份恩典”。“为他人播种美善使我们摆脱计较个人得失的狭隘逻辑，赋予我们以不求回报的宽广心胸来行事，使我们进入天主仁慈计划的奇妙视野。

教宗紧接着提出两个问题：对我们这些在邪恶面前无能为力，或被“灾难的预言家们”吓到、认为未曾出世会更好的人来说，有时不也是这样的情况吗？

痛苦、不公义、悲伤、暴力、怀疑等，这些即使被耶稣的复活受到光照与启发，依然会在人生路上伴随着，每个人也需要时间去处理这一切。数天前，我听到一名意大利寡妇GemmaCalabresi的故事。

看到今时今日的世界现状，我们都不得不承认，我们的记忆往往都是不诚实的，甚至有时被自身利益的短视而蒙上阴影。

犹记起，隐修士及隐修女都需要发“固定愿”或“恒居愿”（vowofstability），即：一旦他们被派遣到特定的修院，便必须终生留在那里。

8.他从未担任过本堂神父他在1935年7月被授予圣职后，只在家乡卡纳尔达戈多的教堂担任了六个月的副本堂。

2015年，维拉修女被派遣到西西里岛开始一个新的使命，即与不同修会团体的修女为移民服务。修女们服务的移民中心，是应教宗方济各的要求而建立的。

他也先后到访港、台和东南亚国家不计其数，2012年7月14日，沙博士被法国授予荣誉军团骑士勋章。

我们大家都被这些不愉快的弄得心烦意乱，这时，从前门进来一个卖花的法国老太太，她身上破旧的衣衫被淋得湿透，脚踩一双湿淋淋的鞋子，手里提着花篮，挨桌卖花。　　“要花吗？先生？一束一个法郎。”