作为改革开放后，中国天主教会首批晋铎的老修道人，1992年在佘山修院十周年院庆上，胡贤德神父获金鲁贤主教的欣赏及邀请代表毕业生发言，介绍基层堂区的牧灵福传经验。

李神父曾经问过他为什么不吃菜，才知道神父是为了福传而克苦。“秦神父怀揣爱心，用两只脚踏遍了青海教区大大小小的山头，他用生命诠释了信仰，用牺牲成就了福传。这种牧灵精神让我感动至极，倍受激励。”李神父说。

这真谓无缘、无故、无因、无果的莫明其妙！他还说按照《周官》的记载，梦有六种，但这个梦不知应当归于哪一类？处在封闭状态的帝国大学士，自然是疑团莫释，真伪莫辨。

沙勿略在将近2年的福传活动中，发现了当时的日本人在政治、文化等许多方面都非常地敬重中国。不少听沙勿略讲道理的人对他说如果你说的宗教是真理的话，为什么作为一切智慧之源的中国会不知道呢？

曾经听到这样的话语：我们多么希望我们自己的堂口每年也能熬上羊肉粥，邀请远近来的教内外朋友们吃啊，这可是福传的好机会，可是堂口却嫌麻烦，担心没人奉献，所需费用从哪里来？

这正是我办福利院的初衷，如果没有助人救灵魂的福传精神，我所做的就和社会上的赢利性福利院没什么区别。截至目前，福利院中共有96人领洗，其中65位无人安葬，领洗后在福利院安息主怀。

这亦是自今年三月里氏九级地震导致福岛第一核电厂堆芯熔毁事故后的首个纪念活动。对京都教区主教大冢喜直来说，这次纪念活动值得深入反省。

在福传的耕耘上不张扬自大，始终以仆人的角色自居。

期盼已久的费济生神父和他的福传中国宣教团来到了这里，这是一个充满活力和爱的团队。我没想到一个看似普通的神父，一群名不见经传的年轻人会带给我如此大的震撼。

爷爷入教后，奶奶的福传热火更大了。奶奶天资聪明，虽然不识字，却听会了很多的教会道理，会念很多经文，会唱很多歌曲，经常到别人家进行福传。