麻显士神父在弥撒讲道中说：他希望大家要效法小德兰的芳表，在小事上体现出她对天主的一颗忠心，要以小字当头，以爱字当道。不断释放这个爱字，在生活中的小事上以爱为道，见证耶稣基督的福音。

（依六6-8）教宗写道，谁若被天主的声音所吸引并跟随基督，他很快便会发现内心有一种克制不住的激情，渴望藉着福传和爱德服务将福音的喜讯带给弟兄姐妹。实际上，这就是做使徒的态度。

职工中，一半教友一半外教，他便着手从身边开始福传，在组织教友学习圣经的过程，也给他们订立了一帮一劝导对象，让他们在言语劝说的同时，也用具体的爱感染对方。

藉着基督，死亡成了一种永不消失的过渡，其个中意义就在於爱。坎塔拉梅萨神父表明：耶稣来其实不是为消除和摧毁死亡，而是把天主的爱奉献给人类。

上主拣选了我们，与我们一起走生命的旅途，为爱我们而赐下祂的圣子并舍弃圣子的性命。在当天取自《申命记》的第一篇读经中，梅瑟说天主由地面上所有的民族中拣选了我们作自己特属的人民。

教宗因此勉励众人进行良心省察，行爱德；爱德虽然要求我们「有所付出」，但能使我们更加谨慎，以免「狡猾的」魔鬼进入。教宗解释道，上主要求我们「保持警醒」，免得陷入诱惑。

她对天亚社说，加入联盟是因为基督宗教是唯一以爱为核心信仰的宗教，希望以一个信友的身份，借此鼓励教友本着耶稣基督慈爱的精神，积极参与社会公益事务的发展与福传、确实关心政策对于宗教的规划方向是否适合人们的信仰自由与伦理

因天主是爱，把爱传给他人就是了。就像德肋撒修女说的：当我把祈祷变为行动的时候，那就是爱，把爱变成行动的时候，那就是服务，讲我所做的，做我所讲的。

神父解释道，世界上只有一个‘场所’将‘你应当爱近人如你自己’的准则完全付诸实行。这场所就是天主圣三。

我们在领洗那一天所接受的天父的爱，是在我们心中点燃的火焰，需要通过祈祷和爱德不断地为之添加燃料。教宗继续说，耶稣除了降生成人，浸入百姓之中，祂还沉浸在祈祷中，也就是沉浸在与天父的共融中。