除了具体的接纳工作以外，教宗也谈到祈祷，包括赞颂、感恩、求恩的祈祷，因为本笃会的座右铭就是「工作与祈祷」。教宗说：「妳们的祈祷每一天都使教会的『气息』更加丰沛。

耶稣听见了这名瞎子的呼声，巴尔提买的祈祷「触动天主的心，为他自己开启了救恩之门」。巴尔提买被带到耶稣跟前，耶稣请他表达心愿。教宗强调，这点极为重要，因为「呼喊成了请求：『愿我能再次看见！』」

在讲道中，教宗阐明，保禄宣讲耶稣时，之所以先谈论救恩史，是因为耶稣背后蕴含著一段「恩宠的历史、蒙拣选的历史和许诺的历史」。上主拣选了亚巴郎，与祂的子民同行。

当天，教宗方济各在圣玛尔大之家主持清晨弥撒，并在礼仪开始之际，说：「《人类兄弟情谊》高层委员会订定今天是祈祷守斋日，祈求天主在这全球疫情的悲惨时刻广施慈恩与怜悯。我们大家是弟兄姊妹。

神父们的一生都是在追随耶稣，成为祈祷的人，分享耶稣的救恩使命，度着永为司祭的奉献生活、做主代言人的先知生活、成为善牧（君王）的服务生活。

“是他带给我们救恩……他认识也爱我们每一个人。”教宗指出，这是一个要人喜乐的邀请，不只是向基督信徒的邀请，也是向全人类，特别是向穷人，没有喜乐的人作的先知性的宣布。

他是大无畏的「义人」，参与救恩史，喜欢行动胜于说话。教宗方济各元月29日在梵蒂冈保禄六世大厅主持周三公开接见活动，在要理讲授中如此描述耶稣的鞠养之父大圣若瑟，并邀请众人效法他的芳表，「多聆听少说话」。

在“富翁和拉匝禄”的比喻中，最后那个富翁请求亚巴郎派拉匝禄去他家里，警告他还在世的其它兄弟，他们会听从一位“来人”的警告的，但这个提议却被拒绝了（路16:19-31）。

礼仪委员会在最近的会议里依据教廷颁布的《热心敬礼指南》第254号，和美国主教团对有关海葬问题"的回复为原则讨论后，结果认为不论是将骨灰撒在大海里的海葬，或是洒在花丛中的洒葬，还是使用生物可分解环保骨灰坛的树葬，因基本上是洒葬的一种形式

教宗强调秘鲁是希望的土地，该国人民必须团结互助和促进友爱与平等，只有这样才能对抗因无节制地开采土地和贪腐而导致的环境恶化。