段合印和狄圣琴夫妇育有三子四女，如今四世同堂，大家庭逾30多口人，几代人都信奉天主。有什么样的热心父母，就有什么样的热心孩子。常常为段老先生行圣事、送圣体的石家庄教区孙令辉神父这样评价这个热心家庭。

永愿修女和暂愿修女约各占一半。原来我们只招收本地圣召，但随着独生子女渐渐增多，人们的生活水平提高，圣召减少，我们目前也开始招收外地圣召了。

上世纪90年代末，来自陕西的刘军强和安徽姑娘赵彩英同在黄岩打工，二人相识后，相知相恋，赵彩英在恋爱中慕道，后受洗进教。婚后，两人日子过得其乐融融。

我出生在一个教外家庭，小时候学习笨，因为不听话，经常挨打。最好的男孩，不是我。从小就未听闻过天主二字，神父又是何方神圣更一无所知。家中只有母亲是信基督教的，后来改信天主教。

后来，随着信仰的加深，赖着圣神的引领和不断的寻求，我找到了信仰的真谛，走向了耶稣——我生命的主。

当代的另一重大问题，就是家庭问题，同样迫切需要我们的投身及祈祷。家庭是社会的细胞，但日益受到那些来自意识型态和实际层面的破坏力的危害，令人担心这个基本且不可或缺的制度的未来以及整个社会的未来。

我们的方法，其一是通过宣传，让美国天主教教友了解现在中国社会和天主教的情况；其二是直接帮助中国教会，并鼓励他人来帮助中国教会。例如，举行一些研讨会，发行一些简报，组织团队访问中国教会等。

在随後将近20年中，她都在修会办的学校为富裕家庭的女学生教授历史和地理。学校位於加尔各答东部的恩塔利（Entally），後面就是莫蒂希尔（Motijhil），印度最大的贫民窟之一。

在这个新的家庭里，婆婆嫌弃俺是药篓子，可俺对这个家也持反抗态度，因此，俺的生活几乎没有一天的安静和太平的日子，除了得病就是和公公婆婆、丈夫吵闹……命运的转折有一次和家人吵架后，就去一位信奉天主教的姊妹家串门

这展现出圣座正循序渐进地清扫教会家庭。这些努力受到联合国委员会的正面肯定。然而，托马西总主教再度强调，让人以为全世界的圣职人员都受圣座管辖，是无法接受的事。