《马尔谷福音》是四福音中的第二部，也是其中最简短的一部，他对耶稣降生及童年事迹只字未提，多以记载耶稣传教所行的奇能异事，比如治愈伯多禄岳母和一个赖病人，他这样独特的写作方式，主要是向外邦人展示耶稣就是犹太人所期盼的救世主默西亚

李景玺神父（博士，陕西修院教务长）：谈到圣言这个词，我想说香港和上海金鲁贤主教的翻译，从本地化的角度，在若望福音中采用特别的道这个词，思高圣经是在起初已有圣言，而太初有道，道即是天主，最初这个词应该是吴经熊翻译的

因此它是活生生的道，是天主的话语，上主的话语令他高兴因而才说出来的。昂贵的恩典临到我们，号召我们追随耶稣，它作为赦免破碎的精神和悔恨心灵的话语来到我们面前。

他是纯神，取了人的血肉之躯，道成肉身、降生为人，与我们同在。

另个理由是迫于辩道的需要，由于反对耶稣的犹太人攻击耶稣为私生子，便提出耶稣因天主圣神受孕，引用旧约预言，证明童贞生子是雅威预定的大计（依7：14）；也提出耶稣是天主之子，通过天使向玛利亚的报告（路1：32

明朝灭亡时青州府道台张文焕逃难到这山青水秀的地方，在避难中把祖世传代的天主教福音传播开来。后人在清朝光绪二十九年捐地建宫殿式天主堂一座，取名若瑟堂。

政府各部门领导及伊、基、佛、道等宗教代表十余人到场祝贺。

相传，在1251年7月16日，圣母在英国剑桥显现给当时的圣衣会总会长圣西满·史道可主教，授与圣人棕色的圣母圣衣，并说：“……凡配带这圣衣者，必将获得特别的恩宠；带着这圣衣去世者，免受永火之罚，因为这是获救的记号

内米是个有1600居民的小镇，海拔521公尺，离教宗的冈道尔夫堡夏宫很近。这里有个充满历史遗迹的小湖，面积只有1点67平方公里，湖深竟达318公尺，1928年在湖底发现两艘罗马帝国时代的船。

弥撒中有46名慕道着加入了圣教会的大家庭，借着耶稣的诞生而获得新生。