“世代与重生，照顾人、记忆与本地”是今年特殊教务会议的主题。他继续解释道，最脆弱的人总是有被遗忘的危险。他特别以儿童为例，本次活动将有一整天的时间专门探讨关注儿童、儿童教育及融入的议题。

按《天主教教理》第871-873条的定义，是指那些藉洗礼加入基督奥体的人，他们组成天主的子民，因此他们各按自身的方式分享基督的司祭、先知和君王的职务，依各自身份奉召执行天主赋予教会在世界上要完成的使命。

移民不是数字，他们是人。教宗方济各将于7月6日上午11点在圣伯多禄大殿为移民主持弥撒。

早在事件发生后，尤斯福三世就立即呼吁全世界的西罗-天主教徒为他们以及所有被绑架的人祈祷；为他们做补赎、与被绑架人士在精神上共融。

这个救恩圣经剧的共分三个篇章：天主的创造、天主的仁慈及天主的救赎。高婷婷姐妹领唱我心尊主为大第一个篇章：天主的创造。以大合唱揭开序幕，贺撒纳歌咏团的兄弟姐妹们献唱接主在心中和人人都应当知道。

李稣光主教与各位神父教友分享说：“感恩天主，因各种原因加上疫情，教区已有四年半的时间没有举行传道员学习培训，在圣母月我们能一起来到庐山朝圣，分享交流，得到天主更多的恩典。”

（箴20：20）虐待父母的人，决没有好下场,因为天主最厌恶这样的恶人。有这样一个实例，足以惊醒虐待老人的改忤逆子女。有一个逆子，他把有病的母亲搬到柴房，致使老母亲冻饿而死。

金主教在弥撒讲道中首先感谢天主对宁波教区的眷顾与恩待。在过去一年中，教区所取得的成绩都是天主赐恩的结果。

因为玫瑰经是天主的家庭、也就是教会熟悉的祈祷文。這是家庭必须找时间一起祈祷、赞颂和默想的祈祷文，不然家庭的核心会被连根拔起。这核心就是天主自己的家、天主圣三的家，天主圣三存在于每个家庭内。

然而天主爱人的胜利正是通过祂圣子的十字架的失败向世人彰显的。弥撒结束後，教宗方济各前往圣伯多禄广场附近的庇护十二世广场10号，探访圣座的几个部会。废石成了基石。