（弥总162#）主祭在弥撒中体现出主基督的真实临在，主既将自己的身体分给众信友，主祭理所当然地代表基督将圣体分送于人。

教宗首先解释第一种态度，人必须明认自己是罪人。悔改时，天主的审判变成慈悲和宽恕，但人必须为罪过感到羞愧。教宗说：「当一个人心想：『我这是做什么呢！我的心胸多么狭隘！我居然做了忤逆上主的事！』

圣座新闻室主任进一步指出，在今年复活节的守夜礼中，教宗将为10位候洗者施洗，其中意大利人有5位，白俄罗斯人、塞内加尔人、黎巴嫩人、法国人和越南人各一位。

rsquo;来取代‘降福你们’，因为他们不认同自己主祭的身份，甚至为抗拒主祭的角色，而把祝福经文中的‘你们’改成‘我们’，从而逃避去面对人，

这是人与他所耕耘的土地的对话，使它为了众人成为肥沃的土地。我们的罪过在于剥削土地，不以适宜的耕作协助它给与我们它的富饶」。教宗接着指出，另一个重大挑战是在工作之余应该留给家庭适当的时间。

公元1278年，汪古部人扫马和马忽思遵照圣旨从大都（今北京）出发，赴耶路撒冷朝圣。他们曾会见伊利汗国景教大主教马儿腆合，法国国王腓力四世、英国国王爱德华一世和教宗尼古拉四世。

所以富人的基本生活态度是一心满足于自己的财富，而拒绝接受天主的救恩，对这种人来讲进入天国根本是不可能的。所以耶稣用了骆驼穿过针孔这个比喻来形容这种人根本不能进天国。

1453年，信奉伊斯兰教的奥斯曼人攻占该城，将之改名为伊斯坦布尔。伊斯坦布尔存有极为珍贵的历史-文化古迹，其中包括圣索菲亚博物馆和蓝色清真寺。教宗抵达伊斯坦布尔后，先前往蓝色清真寺。

在难民的境遇方面，教宗特使指出，整体的情况与去年八月相比已经大有改善，因为所有难民家庭都找到了住处，有安身立命之地，不再露宿街头，或待在不适合人居住的地方。

教宗方济各说：「人绝不可被当作商品来买卖。」这句话增强了基督徒打击人口贩卖的意愿，加紧努力抵拒「文明社会卑劣又可耻的创伤」。