95岁高龄的杨天真老修女和一百多岁的靳玉珍老修女于2014年5月1日和3日，在修会众位姊妹的祈祷声中和亲属的陪伴下，相继平安的去世，安息主怀。

杨凤格教友杨凤格领洗只有十几年，但她对主的那份爱使她对福传有着特殊的热情，福传的热火催促着她时常去看望孤寡老人及病痛中的人，使他们感受到了基督大爱的温暖和教会大家庭的温馨。

德肋撒修女院的修女们精心准备了教理问答课。该教区位于首都郊区Narayanganj的工业区。该地区的主要居民为那些进城找工作的国内移民。

一直行走，在天主面前，在上主的光明中，力求成全的活着，就像天主在他的许诺中吩咐亚巴郎的。建设：建设教会。这里说到了石头：石头是始终如一的，但是这里所说的石头是活石，受傅于圣神的石头。

，或有或无，但是三原教区的宋永毅神父几句简单的话语却使我冷淡的心燃起了一团热火。

尊敬的编辑主内弟兄姊妹，你们好！作为一个忠实的读者，我想发表一点看了《谈我们村的婚姻问题》和《教友的婚姻应该是幸福而非痛苦的》文章的读后感。我想问这些文章作者的出发点是什么。

我能体会她被人误解时的心情，那种落寞，无助，以及被众人鄙视时的痛苦，是不少跟随基督的人都曾品尝过的。其实，品尝过这种滋味的何止跟随基督的人，就连基督本人不也饱尝过冷眼和鄙夷吗？

“等我买房以后……”“等我把这笔生意谈成，再……”…………许多该做的事只因等待而延误。生活的不可预知，短暂的生命旅程，往往造成人生最大的遗憾。以前听过一个故事，故事的前因我忘记了，只记得后面的内容。

他悔改了，他有一个不是那麽容易做到的能力，就是承认自己是罪人。第一篇读经中的重点是达味被羞辱。他的儿子阿贝沙隆谋反，反抗他。那时，达味没有顾及到自己的性命，而是拯救自己的人民、圣殿和约柜。

当天的《若望福音》记载，耶稣在最後的晚餐中向门徒们告别，说了很多动人的话，做了两个具有制度意义的举动。对门徒和即将到来的教会而言，这两个举动可以说是祂的教义基础。