耶稣基督曾非常明确地告诉我们，他是真理、道路、生命（若14：6），凡信而受洗的便能得救（谷16：16），获得永生，这是多么令人振奋而充满希望的好消息、好途径、好事情！

并在每天傍晚，把所抄内容在修会的微信群里展示，相互鼓励，相互督促。抄圣经活动开始时，很多修女都没有把握能有时间完成每天的一章，大约需要一个小时，因为大多数修女在老人院、幼儿园、诊所服务。

其次，公教教育应与信友或无信仰者进行全方位对话。但这并不是一种纯属策略上的态度，而是一种相遇的真正文化。所有真实和充满活力的文化在天主爱所有受造物的光照下，彼此交换各自的恩典。

这意味着司铎必须维护与主教的关系，即使他不好相处，维持与司铎兄弟的关系，以及与自己的子女即堂区信友的关系。教宗说，如果你在这三个方面下功夫，你将是圣人。

教宗还指出，按照惯例信友们通常以游行的方式靠近圣体，然後站着或跪着用口恭领圣体；或在获准的地区选择手领。教宗也强调了基督宝血为赦免罪过而倾流的救赎价值。

其中有13亿信仰天主教，而在诺贝尔奖获得中，信耶稣的科学家占95%。接着主教与大家分享了主耶稣的广博之爱、圣母的服从谦逊和圣若瑟的无私奉献。弥撒后，举行了简短的庆祝活动。

首尔主教座堂23年来每周一次为这个意向公念玫瑰经和举行弥撒，这一天也是主教座堂内信友人数最多的日子，挤得满满当当。

教会的牧人和信友受到了折磨和侮辱。

当天参礼的信友中有7对结婚25年和50年的夫妻。当天的福音记载，法利赛人刻意试探耶稣，问祂：「许不许丈夫休妻？」（参阅：谷十1-12）教宗称这提问是「诡辩」，它「把信仰缩减成是或否」、「能或不能」。

第六，托彼特又是祈祷的楷模以及对天主信靠的典范。当他遭遇患难困苦时对天主的拯救抱有信心而不抱怨，因为他坚信天主的正义和赏报是有定时的。给天主留有自由的时间和空间，不把自己的想法强加给天主。