过了大约两年，我到教会的一个聊天室，有一个主持人和前面我所谈到的那个小女孩的网名一样，因为相同网名的多的是，我也没想什么，她分享圣经显得很成熟，我还以为她是个修女，后来才知道她还没有领洗，正在望教，当年十五岁

百闻不如一见，所以大家抱着各种不同的心态都来了，其中不乏有看热闹的，有想治病的，有想看看耶稣到底是什么样人物的，也有想认识一下耶稣，看是否就是经上所预言的救世主的，更有的人想亲自听听耶稣讲些什么。

耶稣基督的超性之爱是极慈悲极宽仁而超乎人所想象的：“不是我们爱了天主，而是他爱了我们，且打发自己的儿子，为我们做赎罪祭”（若一4：10）。

在圣咏中到处可以看到让水赞美天主的诗句：天上所有的水，请赞美上主；一切雨露，请赞美上主；露和霜，请赞美上主；冰和雪，请赞美上主；清泉水源，请赞美上主；海洋江河，请赞美上主……当我们人类同心合意地以这样优美的诗句祈祷时

我常与张义雄的爸爸联络，他说张义雄非常认真努力，却不能为很多受刑人所接受。可是前个星期，我在报上看到一则消息，说张义雄神父如何地受到监狱里受刑人的欢迎。

天主决定把自己的位置让给他一段时间，让他体验了一下当天主的感觉：在不许暴露天主的身份、不能干涉人类自主意志的前提下，就算拥有了天主所有的能力，可是想要满足人类的欲望是多么不容易。

我们还该明确，孝敬的本质除了孝爱，也包括孝顺，正如古圣先贤孔老夫子所提出的无违，他认为真正的孝子就不能违背父母的意愿，而对父母的命令常该欣然顺从，并不断地继承、发扬父母的美德芳表和遗愿，甚至要达到三年不改父志的程度

这次退省的目的在于一起站在天主面前，辨识出祂的旨意；在于省思我们自己的生活和托付于我们的共同使命；意识到自己为南苏丹人民的当下和未来所共同肩负的重大责任；为建设你们的国家积极努力、振作精神并言归于好。

因此，“合理的（向外邦人传教的）传教培育和成效显著的传教宣传，应该为地方教会所有的持续性培育服务。我们在培育方面的参与不能是平行的行动或者是不太重要的、仅限于传教士的对异国情调的兴趣。

其次就是要看耶稣在好撒玛利亚人的比喻后，之后经文所记载的是甚么，经文之后所记载的，正是耶稣与玛尔大和玛利亚的相处。