从内心深处让我感受到，在主内被天主的大爱与教友的亲情所包容的那种特殊的温馨。尤其是留学菲律宾的一位张神父了解到我的窘况后，向我推荐了香港明爱。

将“本有”的执事职，在经历消失后，再复兴起来，成为教会圣统内一个固定的等级，我们应如何理解”本有”呢？

在这种属于血肉之气的生命中，仍然得不到领洗时所带来的平安、喜乐及主内的安息。所以凡属于血肉之气的基督徒，很快失去了对主的热忱，到世俗中寻找短暂的快乐来麻醉自己。超性的生命就这样迅速枯竭了！真是可怜!

利（8：6）大祭司亚伦和他儿子上任前，神命摩西用水洗他们。耶稣基督完成了旧约中的礼仪，尊重犹太人的习惯，在非原则性的礼仪上顺服。保罗开始给外邦人传福音时，犹太人坚持要作基督徒先要作犹太人，也要守割礼。

──神学教育当地语系化的回顾及反思》，以香港圣神修院近90年的神学培育，谈如何努力植根中国土壤，从多方面进行本地化的尝试；中国内地首位圣经女博士戎利娜修女的《扎根中国文化，放眼全球──探索中国教会的神学教育

教宗抵达西班牙广场时，受到罗马市长依纳爵·玛利诺（IgnazioMarino）和众多信友的热烈欢迎，教宗亲切地问候了他们。

她们不为名、不为利，甚至连薪金也没有。她们无牵无挂，一心一意为人类服务。而那些被她们细心关爱呵护的人，与她们并无任何关系，为他们服务，只因为他们是人。

1920年美国玛利诺会华理柱神父接管梧州传教工作。1920年，北海涠洲岛盛塘天主堂的男女修院和孤儿院，从涠洲岛迁至北海镇（今北海市），北海教区成立。

同在河北教会服务的李玛利修女在得知噩耗后，连用了三个非常向“信德”表达了她的感受：非常震惊！非常惋惜！非常痛心！

采用朱利安历法的东正教会1月7日庆祝圣诞节。莫斯科和全俄罗斯东正教的宗主教基里尔在莫斯科救世主基督宗主教座堂举行了大礼弥撒，约六千名信众参加圣诞弥撒，包括俄罗斯总统梅德韦杰夫。