教宗继续说：家庭也是整体生态的主角，因为家体是社会的主体，其中包含着地球人类文明的两大基本原则：共融原则和繁衍原则。教宗最後表示，美国在上个世纪获得了经济和技术的长足发展，但并没有否认自身的宗教根源。

去世那天，爱人在亲戚的帮助下处理公爹的后事，而我则回到自己的家预备灵堂。一进门见到我娘，我就跪下磕头，这是我们这里的习俗。我娘一看我跪下磕头就明白了，她流着眼泪扶起我，说：怎么这么快就走了呢？

自从加入了教会大家庭，他们把教堂当成了自己心灵的家，参加了教堂的很多活动，信仰成为了他们生命中的宝贝，而且迫不及待地要把这个宝贝分享给所有的人，姚建国说：我的感觉就像教宗方济各讲的那样，要把信仰、福音和爱带给别人

来自陕西省委宣传部、省残联、西安市民政局、碑林区残联、莲湖区残联等多家单位的领导及数家企业法人代表、公益机构负责人应邀出席，西安教区社服中心陈瑞雪神父受邀参加并在音乐会上致辞。

看到我的到来，他的表情立刻有了喜气，我向他讲述人生的短暂，世界的虚无，灵魂的永存，天家的美好。

安州堂创造了教区三个第一：一是从设计，建筑，装修，一砖一瓦都是教友自己；二是2010年教区出台了有关新建维修教堂资金的来源——教区、铎区、神父、教友的奉献；三是教友们建立了非常漂亮的教堂，自己的家，

献县教区露德庄朝圣地始于1879年，由法籍司铎贺乐耽及圣汤爱玲在范家圪垯传教，该村位于子牙河畔（子牙河乃当时水路交通要道），村西有一码头，码头南边为一沙丘，地处水边，绿树成荫，风景优美。

教宗说：在世青节期间，耶稣愿意进入我们的家；祂将看到我们的担忧、我们的忙碌，就像玛尔大那样；祂将等待我们像玛利亚那样聆听祂。愿我们在身处重重事务之时，仍能有勇气把自己托付于耶稣。

倘若我们以为自己比别人都好，很少犯罪，或者我们使教会成为一个海关，而非每个人都有一席之地的父亲的家，这时，慈悲就更令我们反感。耶稣则不同，祂前去解救陌生人，医治病患的创伤，使每个人重新融入天主的家庭。

正如柯拉基（AntoniettaCollacchi）修女［圣玛尔大之家儿科门诊负责人］所说的，其实我们属於同一家公司！因此，分享资源理所应当。