弘田修女说：“我始终记得，当时有个名叫斯泰拉・法里娅（StellaFaria）的印度女性神学家，她不断重申：‘妇女是人。妇女是人。为什么在亚洲和其他地方，妇女在如此多情况下不被当作人来善待？’

这位耶稣会士是意大利马切拉塔人，年轻时就渴望到远东传教。自方济各・沙勿略的时代起，没有任何一位耶稣会士能够进入中国。但利玛窦和他的同伴经过充分的准备后并学习中国语言和风俗，得以在该国南部住下。

看表现偷鸡摸狗咱不沾过好日子靠双手坐享其成难长久心灵美，看表现垃圾堆放要规范塑料袋子瓜果皮生活污水应收集以邻为壑坏思想中华文明应常讲个别人，修养差脏物常丢两邻家影响村容和环境害人害己害公众心灵美，看表现以身作责莫胡干鸡有笼，狗有绳胡拉乱撒不文明猪有圈

教宗方济各从这个“遗产”中汲取灵感，勾勒出这位被秘密组织克莫拉（Camorra）谋杀的司铎的肖像。

保禄六世与阿特纳格拉在耶路撒冷的会晤在重申了共同为圣地和交战地区祈求和平之后，教宗的目光停留在耶路撒冷，回忆起60年前保禄六世与大公宗主教阿特纳戈拉在这座圣城的会晤。

（参阅：弗四13）正如教宗方济各提及，我们需要注意「两个可使我们误入歧途的错误成圣观念：玄识论（gnosticism）与白拉奇论（pelagianism）。

特土良在他的《论灵魂》里这样破解其中的密码，他说：灵魂是永远活跃的，因为它不断活动；这表明它具有神性、永不朽坏。

这些死难的男性乘客中，还有亿万富翁阿斯德，资深报人斯特德，炮兵少校巴特，著名工程师罗布尔等，他们都呼应侯伯牧师，把自己在救生艇里的位置让出来，给那些来自欧洲，脚穿木鞋，头戴方巾，目不识丁，身无分文的农家妇女

在这教会特定为炼灵祈祷的月份里，为你献上一份真诚的祈祷，愿天主早日使你获得永生的圆满喜乐！

太平军进占上海城厢时，上海的代理主教耶稣会士谷振声神父，召集全体司铎特向进教之佑圣母许愿：“倘若教区能避过正在威胁上海的灾难，将在佘山建一座大教堂，以谢圣母特佑之恩。”