你的权利，是让自己真心待人，而非强求别人如何待你。待人好，是你的本性。面对别人恩将仇报，克制脾气，安然待之，是你要修炼的本事。不要让自己生活在别人对你的态度里。依靠主！不断努力。

因为天主不看做的事情大小，只看做事情的用意如何。谁的爱情大，就是做得多。事情做得好，就是做得多。凡做事只为公众利益，不顺私心，就是做得好。

43.不要总想着如何战胜别人，因为你真正需要战胜的是自己。外在的痛苦与磨难，并不是横在你面前最高的山峰。真正阻挡你的，是你内在的虚荣与骄傲。不要总想着揣摩透你身边所有人的心思。

但由于人类记录音乐的方法赶不上音乐的发展，因此以上的许多诗歌目前我们只能见到诗而不知道原来的乐曲是什么，原来的音乐的曲调如何。

读经二告诉我们，天主如何宠爱我们，使我们成为他的儿女，要我们努力成圣。真福八端是成圣的指标，圣人们是完成了这一指标而进人福境的。

这些充满生活气息的一串串民谣，特别是适应于儿童唱诵的民谣，如何保存，当引起教会的关注。随着时代的进步，应对民谣进行整理，保留其精华，剔除其糟粕，使中国天主教的本地化运动更加深入下去。

热衷钱财名利地位和眼前的幸福，稍遇挫折便唉声叹气怨天尤人；他屈尊纡贵甘为弱小无限谦卑，我们却自高自大唯我独尊，千方百计惹人注目常会哗众取宠；他甘愿成为除免世罪的天主羔羊，总是替别人着想；我们却时时处处想着自己如何才能飞黄腾达成为人上之人叱咤风云

“信德”2013年8月29日第3版《如何做个好妻子》的文章，很赞，从这篇文章得知作者是一位在主内辅导夫妇问题的专家，透过圣经清晰地诠释了妻子的角色，并使之在生活中更好地实行，对很多夫妻们来说不啻是重建关系的福音

圣三光荣颂是教友经常念的的一段经文，愿光荣归于父及子及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远，阿们。我从领洗至今的十三年中，最少也念了万遍有余。

从中我们了解到明末清初来华传教士在宫廷如何“鞠躬尽瘁”，“恤死报勤”（汤若望碑文），知晓他们“勤敏监务，敬寅恕属，德业兼著”（刘松龄碑文）。这些碑志以两、三种文字同刻一碑之上，是其最具特色之处。