有一天在餐厅，教宗（当时的贝格里奥枢机）主动走到王神父身边，问他是哪里人？老神父回答：“我是中国神父，四川人。”从此，每次用餐，教宗都坐在王平神父身边，一起聊天，他很喜欢聊中国的事情。

然而，本劝谕的对象是全世界，目的是唤醒世人对这片属于「我们」的土地的热爱和关注，邀请他们珍视这片土地，承认这片土地是一个神圣的奥祕。

教宗在讲道中阐明，“在此框架下谈论基督圣心，就是谈论上主降生成人、圣死与复活的整个奥迹”。接着，教宗回到当天礼仪选读的读经，“省思我们能如何为这救世工程作贡献”。

教父圣奥斯定在《背诵信经》（redditiosymboli）讲道中这样提醒信众说：你们大家今天一起接受，并分别诵念的至圣奥迹的信条，这是慈母教会在牢固的基础上——主基督，坚定奠立她信仰的那些话语

是祢激励他在歌颂祢时取得快乐，因为我们是为了祢而受造，除非安息在祢内，我们的心将得不到安宁（取自《圣奥斯定忏悔录》中的名言）。人生目标可分为长远目标和短期目标。

边神父深深记得：为恢复包头教区女修会，刘主教从他牧灵的乌盟地区（特别是四子王旗一带），选送十几位立志为基督奉献青春的优秀女青年给时任包头小巴拉盖本堂的边神父，使包头教区圣母圣心婢女会成为内蒙古第一个恢复的女修会

边神父深深记得：为恢复包头教区女修会，刘主教从他牧灵的乌盟地区（特别是四子王旗一带），选送十几位立志为基督奉献青春的优秀女青年到包头小巴拉盖堂区，使包头教区圣母圣心婢女会成为内蒙古第一个恢复的女修会。

路加福音中记述，善良而受尽世苦的拉匝禄死后被天使送到亚巴郎的怀抱里，而在世时穷奢极欲的富豪所处的“阴间”不是“隔着一个巨大的深渊[4]”吗？这是《圣经》中记载的最鲜明的例证。

其实，自从天主创世以来，他那看不见的美善即他永远的大能和他为神的本性都可凭他所造的万物辨认洞察出来（罗1:20）圣奥斯定说：万物虽然美丽却是可变的，除了那不变的至美主宰外还有谁能造了它们呢？

田立新修女（1991年入会）。侯主教在一次讲道中说过的一句话，我至今记忆犹新，并对我的修道生活产生了很深的影响。