我们从他蒙受了这命令：那爱天主的，也该爱自己的弟兄。”（若一4：20-21）所以，如果我们拒绝宽恕仇人，便是违背天主的命令，紧闭自己的心扉，把天主的慈爱拒之门外。

我知道，圣经涵盖了两千多年的历史，想在短时间里了解它，必须依靠虔诚祈祷、坚定的信仰，以及圣贤蒙士的启迪。

蒙主恩宠于1951年6月9日在太原总堂由李路加主教祝圣铎品。晋铎后先后任圪潦沟副本堂，忻县武家庄本堂，太原修院教务长。1965年文革期间入狱，直到1985年，受监禁二十年。

其中一座刻有“天主教汉口教区方济训蒙会修女墓碑”，“塔”的各方刻有她们的姓名；另一墓刻有“天主教嘉诺撒仁爱女修会墓碑”，各方亦刻有她们的姓名。

爱在心痛也曾有过蒙召的豪情在生活的墙壁上被撞得粉碎的失落感，也经历过远离父母而独居圣堂的苦楚，也屡尝过福传失败与挫折的苦酒，使人想拾回那尘封的梦幻，也曾数过俗人的寿福，却为花季少年的孤寂而迷茫，彷徨。

玫瑰山庄始建时，郑主教只把它作为自己退隐后的住所，随着时间的推移，形势的发展，蒙玄义玫瑰圣母在天的福荫，形成规模，成为东南朝圣之地。

金大建是第一位殉道的韩国神父，他生自贵族，十五岁时领洗，及后远涉重洋，到澳门修读神哲学，在上海蒙祝圣为第一位韩国籍神父后，回国传扬福音。于1846年9月16日被斩首殉道，年仅25岁。

第二天重新启棺，见遗体容颜如生，异香四溢，犹如熟睡一般，又蒙天主特赐奇恩，圣尸的到来，竟立即平息了正在马六甲全城流行的瘟疫。　　一年后的1554年3月15日，沙勿略的灵柩最后运抵印度果阿教区。

问：您9月初要同其它过去学神学的学生一起在冈道尔夫堡蒙教宗私人接见，正是要谈到这些课题。我们是否要期待本笃十六世未来对这个主题发表他的书面反省呢？

这项使命既是指向家庭内部，特别是在夫妻彼此服务和教育子女方面，也指向家庭之外：事实上，家庭团体蒙召叫做天主爱众人的标记。家庭只有在受到天主圣宠的支持时，才能完成这项使命。