该展览的焦点是罗马天皇后监狱团体里的每一张脸。肖像画将在“和解五号”的展览空间展出，并投影在天皇后监狱的外墙上。

因世人的罪愆，万物受苦圣神在创世工程中大显威能，而在新约里祂的临在有如《圣咏》第104篇所写的：“祢使地面，更新复兴。”

丢失的卡拉瓦乔纪录片《丢失的卡拉瓦乔》（IlCaravaggioperduto），由阿尔瓦罗·隆戈里亚（ÀlvaroLongoria）导演，专门讲述了《看，这个人》重见天日的曲折经历。

我们举一个例子：当我们只有令人满足的必需品时，尽管少，但在天主的助佑下，会促使事情有进展并达到共识，这时候在我们的家庭里或团体中会发生什么呢？

上午七点半，楠溪堂区各个堂口的百余名老年教友准时齐集在枫林天主堂里。虔心诵念玫瑰经后，聆听王靖敏先生就教宗“第四届世界祖父母和长者日”文告《在我老年时，求你不要抛弃我（咏71:9)）》作的分享。

正如在西斯廷小堂里米开朗基罗所画的“创造亚当”的场景中，天父的手指触及人的那只（手指）；这里也是这样，我们的救援开始之际，人性与天主性相遇；在童贞玛利亚宣告她的“是”的受降福的瞬间，他们柔和而奇迹般地相遇了

教宗府讲道神师帕索里尼神父在保禄六世大厅带领四旬期避静第九场默想，这位方济各会士深入探讨了圣经关于“安息”的概念，安息并非单纯的不作为，而是一种圆满与满足的状态。

当天的活动在默想中展开，主讲者是永拜圣体隐修会里瓦（MariaGloriaRiva）修女。紧接着，教宗举扬禧年的十字架，带领圣座部会人员跨越圣伯多禄大殿的圣门。

他是信徒心中的楷模，世人风雨里的向标，他自己成为了贫穷，同时也关爱贫穷，他的这种精神让全球震撼。四川乐山雅安堂区傅照清神父：地震后，我们得到了教宗、各地神长教友的救援支持，我们满怀感恩之心。

报到那天，我和同时入学的老乡签了到，各自领了一件小白衣和一本《新经全书》，找到了自己的床铺休息了一会儿，虽然年轻，毕竟也坐了一千多里地的火车。