6月17日主日弥撒后，扶风双庙、营西、昝家堂区教友响应号召在各自堂区进行募捐活动。用浓浓爱心帮助遇难者家属和受伤者渡过难关。

弥撒后，教宗将于正午时分在宗座大楼书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信众诵念天皇后喜乐经。届时，警员将确保那里的安全出入，并查看信徒是否遵守必要的安全距离。

神父与他亲切交谈后，划圣号并祝福了他，而这位教外老人全家也都表示愿意今后多多了解教会。随行的吕贞莲修女告诉“信德”通讯员：西留堂区由于全是八十年代后领洗的新教友的现状，宗教的社会功能和价值观难以展现。

教堂外景教堂内景当地一位神父在参加典礼后告诉“信德”：伏田耶稣善牧堂的祝圣，显示了天主教会的共融合一性。

自幼立志修道，1953年在武官坊望会，文革时期修院被解散后回家，但一直持守对天主的忠贞。

AviewoftheremainsofamosqueandhousesdestroyedbyIsraelistrikesinthecentralGazaStrip教宗方济各10月29日主日在宗座大楼书房窗口带领信众诵念三钟经后，

1902年凤朝瑞被委任为太原教区主教后，重建今日的圣堂，1905年建成。文革中教堂被封，后转由工厂使用。1979年4月15日复活节复堂，教友用三天三夜修复如前。

在圣道礼仪后，举行了庄严神圣的重宣司祭圣职的许诺礼。教区两位主教与司铎们相互拥抱，体现了教会是爱的团体。李稣光主教祝福了“病人圣油”和“候洗圣油”并祝圣了“圣化圣油”。

在不办班时她便在周围的人和所遇到的人中寻找福传的机会，无论坐在车里，还是走在街上，逢人便说，见人就讲。有一次，和李保富住同一小区的一位教外姐妹，爱人突然暴病死亡，这位姐妹精神几近崩溃。

6年毕业后，满腹经纶，却与主陌生，情感封闭。如果一位修道人的情感没有正确的疏通渠道，很容易找负面出口释放情感。